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妙祥法師:佈施才能真正獲得法益

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發表於 27-7-2015 09:15 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
為什麼有的人獲法非常多,而且理解非常深?因為他前生進行佈施,或今生進行佈施,所以獲法就多。一個是有恭敬心,他獲法就殊勝;二是進行佈施,他就能獲法。也有的人不佈施卻想渾水摸魚,他能不能得法?他不能得法。


幾年前,咱們打藥師七。咱打藥師七給誰打呢?給這些常年護持的老居士,他們護持到一年了,非常辛苦,師父就領著大家打個藥師七。因為打藥師七僧人要付出很大的辛苦,來進行法的佈施,使他們獲得法的利益。


有些居士不是那樣,一聽說哪兒打七了,馬上就到了。最後護持的居士為了調教他們,這些老居士就不能打七,就得做一些護持的事情,比如說給他們安排住宿、做飯,甚至領著他們做點什麼,自己就不能坐那兒完完全全地放下去修行。這種外來居士呢,他們也常說:“我們為了法……”——我說的是外來居士,他說:“為了法我們才來的。”說得冠冕堂皇。


後來我就定了一條原則,我說不是護持大悲寺的居士,一律不允許參加這個藥師七。他們有的很有意見,後來我給他講了個道理,我說我們打七是因為他護持寺院了,我們給他打,如果不護持寺院,不允許參加。那居士說:“我到哪兒都允許我參加。”你看他還有理。他是不是不講理?三寶辛辛苦苦付出的環境、僧人,付出這麼多,他來就把這果拿走了。我說你這不有點不講理嗎,是吧?


自從定了這個原則以後,每年護持的居士略有增加,我也看到原先愛打七的人隔三岔五也來一來,也來了幾回。這幾年不打七,我看又不來了。這是他們不知道,佈施才能真正獲得法益。這表面現像是有僧人來領著打七,實際上就是不打七,他也會獲得法益。因為當他護持三寶,他付出的時候,這個法從哪兒得?時時刻刻,處處都會講法,不一定僧人跟他講法。在三寶地,甚至一個土塊兒,一個木頭都會給他講法的。


有的人問我:“師父,那天我幹活兒,不小心,木頭一下子把我腦袋打破了。你說師父,我到三寶幹活兒怎麼……”意思“我怎麼這麼倒楣啊?”我說:“打你一下,當時你開沒開悟?”他說沒開悟。我說還打得輕,打開悟就好了。就是說什麼意思?就是說當你真心佈施的時候,處處的因緣都是為你成就而著想,所以非常殊勝。為什麼沒開悟?沒有證悟呢?那說明我們的清淨心還不到位,只要到位,水到渠成。


發表於 27-7-2015 16:18 | 顯示全部樓層
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