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妙祥法師:令親人去惡為善,才是真孝

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發表於 16-7-2015 09:36 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
《根本說一切有部毗奈耶》卷一:“若父母無信心者令住正信,若無戒者令持戒,若性慳者令行惠施。”“慳者”就是吝嗇的意思。“無智慧者令起智慧,子能如是於父母處勸喻策勵,令安住者方曰報恩。”就是說父母沒有正信,讓他正信;沒持戒的,讓他持戒;如果比較慳貪,吝嗇的,令他去佈施;無智慧者令起智慧。如果是兒女對於父母這樣能夠處處地規勸和鼓勵,令安住者方曰報恩。這是真正的報恩。


《佛說孝子經》中佛告諸沙門:“睹世無孝,唯斯為孝耳:能令親去惡為善,奉持五戒,執三自歸。朝奉而暮終者,恩重於親,哺乳之養,無量之惠。若不能以三尊之至化其親者,雖為孝養,猶為不孝。”


這是說什麼呢?佛告訴出家人,世上看不到有幾個孝子,真正的孝是什麼?令親人去惡為善,不再做惡業,而為善,這為孝。讓父母奉持五戒,而且照著三皈依去做,行持三皈依,這是為孝。


早上奉養而暮終者,不如能讓父母白天一直到晚上受持三皈五戒,這個恩重於親人乳哺之養的無量之惠。若不能以三寶的功德,三寶的教化來使親人得到利益的話,雖為孝養,猶為不孝。就是說在家人雖然你能給父母一些飲食、衣物,但是不能使父母皈依三寶,這還是不孝的。


所以說佛對出家人要求很嚴。過去有一個出家人,他的母親沒人奉養了,後來他怎麼奉養呢?前筐挑著他母親,後筐挑著經書。他到村裡乞食,以乞食來養護他母親。別人問他說:“你為什麼不把父母養在寺院裡,這不就完事了嗎?”他說因為寺院是三寶地,母親屬於俗人,所以我只能是以乞食來奉養母親。所以說,像這樣就做得非常完整、非常好。


發表於 16-7-2015 10:27 | 顯示全部樓層
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