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[開示分享] 香.隆立嘉措仁波切:舒展自在的人生關鍵在於放下

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發表於 3-5-2015 09:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
有一首禪詩:「風來疏竹,風過而不留聲;雁過寒潭,雁逝而潭不留影。」不管是修行人還是一般的世間人,經常會為了生活上瑣事而感覺煩擾不已,也希望把心中的煩惱淨除。對修行人來說,總要求最起碼在工夫上面可以做到境來心現,境過心空,但這必須是修行上已到達菩薩境界的人才有辦法做到。也有人問我:「老師,工夫上面我們知道要在一天當中保持著無念的狀態,甚至於要空無一物的狀態。但我有一個疑問,如果是這樣,對於我們一般的上班族來說,每天都要應付那麼多人,又要照顧到家庭與現實問題,那如何有辦法做到這種境界呢?」更有人問我:「當境界來的時候,我用了種種的方法,什麼『一切有為法,如夢幻泡影……』,『物來則應,過去不留』,什麼『返聞聞自性』,什麼『青山永不動,白雲自往來』,我用盡了各式各樣所學的方法,可是還是使不上力,煩惱來了照樣還是被煩惱帶走,這該怎麼辦?」


  
我常跟各位同修提到,參禪悟道並不是要大家保持在什麼都沒有的狀態,如果是這種狀態,和植物人有什麼差別?有一句話形容味如嚼蠟,意思是說一點味道都沒有。真正的無念無執,是要我們的心無論在任何的境界之中,始終都有一顆靈明覺知的心很清楚地在觀看,對於生活中每一個細節都可以清清楚楚地覺照到,同時有任何煩惱和妄念來臨的時候,知道它,但是自然地隨順它就可以。修行上不管是著相或者除相,這兩種都是最不明智的方法。我們要瞭解,我們心裡面所有的煩惱都不是一天造成的,心裡的煩惱就像挖了大坑在郊區的垃圾山,裡面囤積了太多太多各式各樣的廢物,外表看不出來,但是你只要去挖掘便會臭氣薰天,看到各式各樣的穢物。前幾天我因有事到一個郊區的寺廟看一位已經出家的老道友,在通往寺廟的山路旁看到有一條老狗,這只老狗全身毛都快掉光,而又身上長滿了癩瘡,身上停滿了蒼蠅,而這只狗會用嘴巴不斷不斷地去舔身上的瘡孔,我發覺它幾乎體無完膚。像這樣子的狗,主人就算帶它去欣賞漂亮的湖光山色,或給它最好的狗食,它想到的還是身上的這些爛瘡,而對美食和外境卻一點興趣都沒有,為什麼呢?因為它的煩惱就在它自己的身上。我們每一個人就像這一條狗一樣,盡管你住得再好,吃得再好,但你絕對沒有辦法叫你把心中在意的事項說放下就放下。倒不如你從知念和覺照開始練習,你要學習和你的快樂融合在一起,但是你要有一顆清楚的心觀看著是誰在快樂?你也要學習和你所有的煩惱和痛苦打成一片,當你有煩惱和痛苦來找你的時候,你要仔細地去觀察它到底什麼長相?但你內心始終要有一個清楚的念頭在把持住,不要跟隨著煩惱和痛苦一直深陷下去。只要你願意從這最基礎的地方做起,漸漸地你一定會感受到你的心愈來愈清明,愈來愈不執著,漸漸地心愈來愈明朗,身體愈來愈輕盈,那就表示你用的方法是對了!


  
現代人無論是修行與不修,其實主要的煩惱都來自於人,人與人之間最大的煩惱主要都來自於計較心和包容心不夠,經常許多人為了別人的一句話吃不好、睡不好。有句話說得好:「泰山不辭細壤,故能成其高,大海吞納百川,故能成其大。」其實我們只要不要用諂阿之心,嫉瞋之念與人相處,所有的人與人間的問題應該都會漸趨減少。人只要有容人之量,成就就能有須彌之高。所以放下心中一切的嫌隙,自然可以擁有雲澹風輕,舒展自如的時光。



發表於 6-5-2015 01:25 | 顯示全部樓層
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