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惡生王得五百缽

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發表於 29-4-2015 09:07 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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在印度的鬱禪延城,有一位國王名叫惡生王。一日清晨,當守城門的士兵打開城門時,發現城門外竟排著五百輛牛車,車上不僅載著滿盛金粟的寶缽,而且每個缽上都有寫著「贈予惡生王」的封印。士兵一看,趕緊將這件事稟報國王,請惡生王裁決是否該收下這些寶缽。


惡生王心想:「這些寶物雖然珍貴,但來得這麼突然,又沒有署名,或許是不祥之物,如果我冒然接受,恐怕會為我的國家帶來災禍。」惡生王無法妄下決定,於是驅車前往求教迦栴延尊者。


國王將事情的原委告訴迦栴延尊者後,恭敬地請示:「尊者,這些缽不知是吉、是凶?我可以收下嗎?」迦栴延尊者回答:「國王,這是您過去累劫以來修善植福的良善果報,您可以安心收下,不用擔心。」國王不解地問:「我過去世到底做了什麼善業,可以在今生感召這樣的福報呢?」尊者於是將惡生王過去生的因緣果報娓娓道來。


「在九十一劫前,仙人山中住著一位辟支佛。一天,他外出托缽時,因天雨路滑,不慎跌了一跤,摔破瓦缽,於是便走到製瓦師家化緣。製瓦師見到清淨莊嚴的修行人,心生歡喜,立即找來五個缽,並且盛滿水供養辟支佛。辟支佛收下後,將缽擲向空中,並且躍身至虛空,作空中行、空中臥……等十八種神通變化。製瓦師一家人及在場買瓦的夫婦,見到如此殊勝的景象,個個歡喜不已!當時的製瓦師就是國王您,製瓦師的妻子就是當朝王妃尸婆具沙夫人,製瓦師的兒子也就是喬波羅太子,而在場買瓦的夫婦就是當今宰相富盧闚及其夫人。」


惡生王又問:「這些缽又是從何而來呢?」迦栴延尊者回答:「這些缽來自恆河的龍宮。過去有位羅摩王,他的舅舅是住在恆河旁修行的婆羅門,羅摩王每日都會派人以寶缽盛滿食物供養舅舅。但在婆羅門的教法中,並不像出家眾那麼重視缽具,所以羅摩王的舅舅每次用完食物後,便隨手將缽扔棄於恆河中。住在恆河底的盲龍,每次撿到缽,便會將它盛滿金粟,收藏在自己的龍宮中。盲龍就這樣不斷地收集,最後累積竟達五百車之多。盲龍命終之後,並沒有子嗣來繼承這些寶缽,所以寶缽始終沉寂於河底的龍宮。帝釋天知道您過去生布施缽的因緣,便將這些盛滿金粟的寶缽贈予國王。」


惡生王知道事情的來龍去脈後,歡喜地收下五百車寶缽,並且將它們供養三寶,廣修福德,命終之後,生生世世皆得超生善道。


《雜寶藏經˙卷九》


諸福田中,以供養三寶福田最勝,所以不管是修補塔寺、助印經典或布施供養,一點一滴,若能發乎至心,皆具足無量的功德。製瓦師因一念歡喜心,虔誠供養僧眾缽器,故能感得如此殊勝果報,所以我們要深信因果的道理,不僅要了知佛法的智慧,亦要把握修福德的機會,如此福慧具足,定能遠離煩惱,圓成佛道。

發表於 29-4-2015 16:20 | 顯示全部樓層
多謝分享種善因的重要性

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發表於 29-4-2015 16:37 | 顯示全部樓層
多謝分享,多行善實冇錯

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發表於 29-4-2015 22:14 | 顯示全部樓層
種善因得善果 謝謝分享
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發表於 30-4-2015 00:19 | 顯示全部樓層
多謝師兄分享
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