定弘法師：只要信願持名，一定得生淨土

danielchung

念佛往生，一到極樂世界就叫橫出三界，永不退轉，作阿惟越致菩薩。


　　
阿惟越致菩薩地位非常高，如果用《華嚴經》的五十二個位次來分，他是圓教七地以上，這個比禪宗明心見性的境界還要高，明心見性一般是指證得初住。五十二個位次有十信、十住、十行、十迴向、十地，再上面是等覺，最後是妙覺，妙覺是圓滿成佛。從初住，上面有十行、十迴向，從一地到七地，這麼高的位次差別，差別很大。


　　
所以往生極樂世界這個法門之殊勝那是不可思議的，它是他力法門，就是仰承阿彌陀佛大願接引往生西方，不是靠自力往生，所以它容易。


　　
靠自己修證得七地，我覺得是不可能的，這一輩子是不可能，即使是開悟證果都是不可能。起碼我自己知道我是不可能，不知道在座有沒有可能的?即使有也是鳳毛麟角。但是念阿彌陀佛求生淨土人人可能，善導大師講「萬修萬人去」，你只要信願持名，一定得生，保險、保證，這是阿彌陀佛用他的願來保證。


　　
你看彌陀十八願講的，「我作佛時，十方眾生，聞我名號，至心信樂，所有善根，心心回向，願生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺」。這是保證，十方眾生，包括我們在內，十方世界任何一個眾生，你能夠以至誠心相信，你歡喜去、你發願去求生極樂世界，乃至十念，十念就是念十句阿彌陀佛，十句必生!若不生者，阿彌陀佛不取正覺，那阿彌陀佛已經成佛十劫了，說明你這十念肯定生，這就是保證。


　　
問題就在於你是不是至心相信、至心發願去，你只要達到，你真相信、真發願，念十句都能往生，太容易了，再找不到哪一個法門比這個還容易。而且一往生極樂世界就登七地以上的菩薩，作阿惟越致，《阿彌陀經》稱為阿鞞跋致，一生不退成佛，所以這個法門真的是微妙難思、不可思議。


　　
《彌陀要解》當中蕅益大師講，這個法門是諸佛所行境界，非九界眾生所能信解也。這諸佛所行的境界，眾生，包括九法界的菩薩在內，都難以相信、難以理解。為什麼?不是這個境界，諸佛的境界。所以我們能入淨土，唯有靠我們的信願，沒有絲毫懷疑，一心一意肯定感得阿彌陀佛願力加持、接引。