Unite 香港佛牌討論區

設為首頁收藏本站

Unite 香港佛牌討論區

 取回密碼
 新會員登記

QQ登錄

只需一步,快速開始

Login

免註冊即享有會員功能

搜尋
檢視: 45|回覆: 1

[開示分享] 索達吉堪布:殺生之人後世定生大痛苦

[複製連結]
發表於 15-4-2015 09:27 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
貪愛自身的人,為來世也會造下諸多惡業:為了遣除疾病纏身、饑寒交迫、口乾舌燥等身體上的痛苦,他們不惜捕殺魚類與飛禽走獸,甚至埋伏在路途中攔路搶劫。即生造的這些惡業,不一定馬上有明顯的果報,但因果是絲毫不爽的,來世定會遭受惡趣的痛苦。


  
有些人認為看不見來世,就不相信“善有善報、惡有惡報”。當然,信不信是你的自由,但因果是絕對不會錯謬的。善業和惡業就像農民種下的青稞,剛開始雖然看不到苗芽,可是只要種下去了,因緣具足、沒有遭到違緣,一定會長出苗芽的。同樣,殺害眾生不一定當下就能現前果報,然而再過幾年或者再過幾世,因緣成熟時,一定會感受痛苦的。這就是業因果的一種自然規律。


  
現在很多人不承認佛教,理由是佛教無法用科學來解釋,這種說法完全是愚癡所限。科學根本沒有觀察佛教的能力,就像對摩尼寶、珊瑚、金剛鑽石等珍寶,不知道它的組成元素,就一口否認它的存在,這樣合不合理呢?佛教所講的一切道理,世間人根本沒有駁斥它的能力,卻偏偏矢口否認因果的存在。當然,承不承認是你的事,別人無權干涉,但不管你承不承認,只要造了惡業,就必定會感受苦果,這一點毫無疑問。不僅佛法如此,世間法也不例外,假如你犯了法,絕對會受到良心的譴責,不可能產生一個善果。


  
現在的人不顧後世,為了自己的吃住穿,造了很多很多惡業。甚至為了滿足一時的口腹之欲,濫殺水裡的動物、山上的動物、空中的動物,認為這些統統是人類的美味佳餚。他們殺害動物的手段也極其殘忍,你們如果瞭解了,可能一口肉也不敢吃。有些報道裡說:“人吃動物天經地義,但在殺害它的時候,方式要溫和一點。”這種說法根本不合理。不管是哪一種殺法,用刀也好、槍也罷,都不可能是快樂的。我有時候想:“倘若有人今天要殺我,讓我選擇一種死法,閉氣、割脖子這些手段,我一個比一個害怕。可能電擊好一點,一下子就昏過去了,想不起來怎麼死的,除此之外,任何手段都特別特別可怕。”


  
人們殘殺動物的原因,如《親友書》中所說,或是貪著它的肉,或是貪著它的骨頭或貝殼,或是貪著它的皮。其實穿動物皮真的非常不好,尤其是佛教徒,應該逐漸杜絕這種習慣。不穿皮衣的話,現在有那麼多人造革,比較保暖的衣服可以找得到。這樣以後,吃肉的人越來越少,穿皮的人越來越少,就可以減少一些血腥,國外許多保護動物的協會在這方面也起到了非常大的作用。以前藏地有種特別不好的習俗,把豹皮、水獺皮、老虎皮、狐狸皮等作為裝飾品。如今許多高僧大德也是一一地譴責,讓大家知道這是野蠻的行為、獵人的醜惡行為,如此一來,現在也慢慢有所改變。


  
作為出家人和在家居士,吃的食物、穿的衣服,最好不要直接與生命有關,若能如此,對今生來世都有利,否則造的業特別可怕。尤其是殺生的果報,不用我多講,相信大家也聽過很多。比如說異熟果報,一次目犍連和華傑施主到大海邊去,看見一個眾生,身體是人,頭是野獸,無數眾生遍滿它的身體,一直啃噬著。目犍連說這個人以前當過獵人,殺了不計其數的眾生,這是以此惡業而現前的果報。


  
至於殺生的現世報,現在有,古代也有。唐代的馮源哲在皇宮裡負責膳食,有次來了一批西蕃的客人,招待他們之後,剩下大概有一千隻羊,要求馮源哲放到寺院去。結果這個人很壞,在路上把羊全部宰殺了,把肉賣了,自己賺了很多錢。沒過幾年,他在路上走的時候,突然被雷劈死,脖子折斷,就像以前他所殺的羊一樣。當時圍觀的人無數,大家膽戰心驚、議論紛紛,說這就是現世現報。


  
我們懂得了因果道理以後,盡量不要殺害眾生,其他善業做不到的話,這一點應該是可以的。藏地有一種說法是:“我兒子去寺院裡出家,即使沒當成一個合格的出家人,不殺犛牛也算是很好的。”因為穿著僧衣不可能去殺犛牛,所以有些人戒規守得不一定很好,聞思也不一定很成功,但一輩子穿著出家人的衣服,就不會去殺害眾生。有些父母讓孩子出家,不求其他的貢獻,不殺犛牛也算是一種供養。我有時候想:“我這一輩子多虧出家了,否則,會像我的同齡人一樣,現在算起來,殺的眾生可能相當相當多。這個命債是逃不掉的,來世一定會遭受痛苦。”《賢愚經》中說:“戲笑殺他命,悲號入地獄。億載苦萬端,傷心不可錄。”歡歡喜喜地殺害眾生,最後定會悲鳴號叫地墮入地獄,千百萬劫中所感受的痛苦,實在無法用筆墨來描述。


  
不說地獄,就算在人間,即生中也會特別痛苦。所以大家在有生之年,一定不能殺害眾生。佛經雲:“殺生之上無餘罪,十不善中邪見重。”漢地的大德也說過:“萬物皆有痛感,微如蟲蟻也不能殺害,因為它們也貪執身體。”我們生病了,馬上就去醫院,特別怕死,願意活在人間,其他眾生也是如此。但我們人類太可怕,很多人從小沒有培養慈悲心,認為虐待動物、殘殺動物是英雄之舉,這樣之後,惡業越來越增上,最後變成特別可怕的人。


  
因此,大家應當從這種惡習中擺脫出來,以慈悲心來對待萬物,走路也要看看地上有沒有小蟲,平常經常發誓縱遇生命危險也不害眾生。其實我們的生活不一定非要建立在別人的痛苦之上,世界上有許許多多的謀生手段,沒必要非得像屠夫一樣造惡業。今天聽課的各位道友,大家應該從內心裡想:“我以前為了這個身體造了無數惡業,從現在開始,即使不造其他善業,在有生之年也要盡量不害眾生,尤其是不故意殺害眾生。”發這個願的話,功德也非常大!


評分

1

檢視全部評分

發表於 15-4-2015 10:32 | 顯示全部樓層
Sadhu! Sadhu!

殺生太多!病痛纏身!

評分

1

檢視全部評分

回覆

使用道具 檢舉

你需要登入後才可以回覆 登入 | 新會員登記

本版積分規則

QQ|小黑屋|手機版|網站地圖|聯絡我們|Unite Thai Amulet Forum (HK)    

GMT+8, 10-12-2016 11:05 , Processed in 0.158710 second(s), 25 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2012 Comsenz Inc. | 正體中文: [數碼中文坊]

快速回覆 返回頂端 返回清單