|
【多力五百與老比丘】
「萬般帶不去,唯有業隨身」業有善業,也有惡業;行善是將一顆善種子種在八識田中(也就是業識之中);作惡也有一顆惡種子落入八識田中,凡是起心動念、舉步動作,業即形成。
有一位長老比丘,病得非常嚴重,全身污穢不堪,又沒人去看顧他,歷經長時間的病苦煎熬。
佛陀聽說老比丘病重,於是帶領他的弟子來到他的住處,還沒進門,遠遠就聞到一股惡臭味,佛的隨身弟子很惶恐、畏懼,不敢接近這位病比丘。
佛陀慈心殷切,毫不猶豫地走近他的身邊,掀開被子一看,他全身都是膿瘡、污穢物和潰爛的傷口;若不是看到他的眼睛還稍微能轉動,並發出呻吟的聲音,實在沒有人相信他還活著。
佛陀悲憫,趕緊叫弟子取水為他擦洗,但是弟子們實在是無法忍受那股惡臭,佛陀就親自為他擦洗,清理乾淨後,還為他整理周圍的環境,這時候佛陀仍然不忍離去,於是留下來為老比丘說法。
當國王知道佛陀親自照顧生病的比丘,心裡非常感動,但是也很疑惑,於是來到佛陀暫時居住的處所。他虔誠恭敬地禮拜佛陀,並問道:「這位比丘究竟造了什麼業?為什麽他既貧又病,被人遺棄,又經歷這麼久的折磨?但最後卻有這種福分,讓佛陀親自照顧他?這分罪與福的因緣是怎麼來的呢?
佛陀說:「在過去無量劫以前,有一個國家的國王,以非常暴虐的手段來統治人民。若有人不肯服從,便使用酷刑。他設計了許多殘忍的刑罰,交給一位叫做「多力五百」的人去執行。」
多力五百具有很大的力量,他一人的力氣等於五百人的力量。他那暴烈的心態正符合國王的心意,所以國王就把執刑的任務交給他。
他既貪心又殘忍,若是犯人給他重禮,他執刑下手就輕些;如果沒有送禮,即使無罪被冤枉的,他也是重重地加以鞭打。
後來有一位賢者,平常付出愛心、慈心人群,卻也遭到誹謗陷害,被人抓到官府。這位賢者看到多力五百凶神惡煞地來到面前,就懇求說:「我是一個佛的弟子,平時對人問心無愧,我是冤枉的,希望你能發發慈悲心,手下留情。」
多力五百看到這位賢者相貌莊嚴,內心不由得生起善念,他在執刑時,雖然將棍子高高舉起,卻輕輕地放下,沒有傷到這位賢者的身體就放他回去。
佛陀說:「過去那位多力五百就是現在的老病比丘;而那位賢者就是我-----釋迦牟尼。我生生世世為人群、為社會造福,卻也受盡無數的委屈。
多力五百一生暴虐惡毒,他鞭打了無數人,陷害無數含冤的人,所以死後在三惡道中備受折磨;今世來人間再受餘報,因此多病。但因他起了一念善心,並有恩於我,所以能夠生在此時,有福出家,而且讓我有回報的機會。這都是過去生中,有這分舉手投足的因緣哪!」
恭錄 證嚴法師-【心寬念純】
|
|