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大安法師:菩薩六度,佈施為首

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發表於 21-2-2015 10:29 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
佈施有甚深的功德,是助成成佛之勝緣;佈施的功德隨著佈施者的發心和對境有種種差異,這就需要去審定考量比較佈施的功德。我們由於與生俱來的身見我執,自然就會貪吝——別人的東西想占為己有,自己的東西捨不得給別人。這種貪吝之心就使心量非常的狹隘,自私自利的人你讓他去修任何善法都沒有辦法。


菩薩六度,佈施擺在第一。修菩薩道恰好是利他,理念是自他不二,要建立慈悲利他的心。


佈施通常分為財佈施、法佈施、無畏佈施,三種佈施可以統攝菩薩六度。


財佈施:就是一切的資生用具,包括錢財、衣服、房捨這些身外之物,包括身心,都要毫不吝惜,歡歡喜喜;而且帶著尊重心去佈施。


無畏佈施:談到無畏佈施,觀世音菩薩是典型。眾生在山林水澤等恐怖地方,稱念觀音菩薩名號,就很安定,不恐懼,觀音聖號具有讓眾生無所畏懼的功德,這是觀世音菩薩累劫以來為眾生作無畏佈施的結晶。你持五戒也是無畏佈施。持不殺生戒,你就讓一切眾生不會害怕。奉行不偷盜戒,一切眾生的財物在我們這裡得安全感。持五戒就等於五種大佈施。再就是忍辱波羅蜜,無論別人怎麼打你、罵你、誹謗你,你都不能生瞋恨心,你都不能去報仇。那一切眾生在你這裡就不會有怨恨,你都給他消化掉了。


法佈施:就是無論你瞭解世間的知識技能,還是出世間的佛法,如果有人向我們求法,要無條件、不吝嗇地宣說。越是無條件法佈施越能開發智慧,越吝法就會越愚癡。唯有福慧圓滿的佛陀才將這些法要透徹宣講。法佈施可以攝精進波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜。


佈施包含六度。修六度是成就阿耨多羅三藐三菩提之正因。世間好樂佈施的人能得到大眾的愛敬和信任,他處在大眾當中就無所畏懼。由於他有佈施的功德,臨終時也非常心安,他曾以種種財物積累甚深的福田,近則獲得人天福報,遠則打開大乘涅槃之門。所以六度以佈施,即檀波羅蜜為初門,就含攝著其他的五度,是助開佛道的因緣。


發表於 21-2-2015 21:06 | 顯示全部樓層
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