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妙祥法師:遠離愚癡邪見的最好方式就是持五戒

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發表於 25-12-2014 13:46 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
遠離邪見的最好方式就是持五戒,只有持五戒才能遠離邪見和愚癡。若世人認為逃稅不是偷盜,人們就不會譴責那些依靠欺騙致富的人,反而向他請教。現在就有很多愚癡的人經常向一些有錢人請教,說你因為什麼致富的?後來聽說了,他是上銀行貸款,靠耍賴,欺騙或是偷稅致富。有的人就跟他學,這樣學來學去,個人發展了,社會就會出現不正常的現象,這樣的人太多了。我們作為佛教徒一定不要稱贊那些偷稅漏稅的行為,一定要讓他們堅持納稅,這是我們佛教徒的一個正知正見,一種正確的行為。給大家講個例子,也是現實例子,在大石橋有一個劉居士,現在皈依了,過去是企業家。他有一個特點,從不偷稅漏稅,而且也不向銀行借錢。做生意呢,我這個東西值多少錢就賣多少錢,從來都是這樣。原先他的鎂礦不算大,在大石橋鎂礦非常多,逐漸的這些鎂礦就被淘汰了,現在可能就剩一兩家,其中就包括他一家。因果是不可思議的,沒有他正確的行為,他早就被因果給淘汰了。所以說,愚癡的行為是違背因果的,違犯了因果它必被因果所淘汰。所以我們在這個問題上一定要有正知正見,不要做愚癡的行為。


若依世人的見解,胚胎和胎兒不算人,醫生與社會就基於他們所謂的“慈悲”來勸孕婦墮胎,眾人也會用同樣的理由,使墮胎合法化,令人接受。他們認為胎兒不算人,還沒出生的就不算人了——實際上這種說法是不正確的。


頭些日子看了一篇報道,一個圖像。這個圖像是怎麼一個圖像呢?一個可能有點名氣的人,他在母胎裡的時候曾經做過一個檢查。檢查的時候發現他在笑,可能是三個月左右吧,這個胎兒在笑。等把他出生以後笑模樣的照片,和在胎裡笑的照片放到一起,笑的模樣完全是一樣的。所以胎兒也是人,墮胎從佛教戒律來講是不正確的。


雖然國家號召計劃生育等等,但我們可以從別的地方著手,比如說採取一些別的措施,而不要去搞墮胎。這樣避免了殺生,也避免了對身體的傷害,何必非要採取這個又殺生又對身體不好的方式?這個問題在座的可能比較敏感,有很多人處於無奈而墮了胎,我們應該懺悔,應該多放生,來改變這個。另外也不要勸人墮胎,應該防止這種事情的發生,這是最好的。

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