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[其它] Lp篇筆干型滅魔刀

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發表於 17-12-2014 17:48 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
佛牌拍賣流通格式
特性: 健康 擋官非/避小人 辟邪/避險/擋災/保平安 擋降 
佛牌新舊度: 全新未配帶過
製作/開光年份: 2554
鑲工: 不連外殼 
付款方式: 現金當面交收; 本港銀行轉賬; 
賣家所在地: 香港
交收地點: 港鐵港島線 郵寄(賣家包本地郵費) 
尺寸:
來源及材料:
附帶經文: 沒有經咒
寺廟: 屈勁架庭
督造/開光師父: LP 篇
開光: 由師傅親自開光
第三方公證行:  
起標價(港幣): 299
最少每口價(港幣): 1
即食價(港幣): 499
完標日期(預計時間:23:59): 2014-12-19
交收期限(完標後天數): 3
佛牌正面:
佛牌背面:
第三方認證卡: -
這一類滅魔刀、巴干刀或是坎帕刀,原本的用意只是一種工具,就好像出家人出外遊方時,身上要帶著戒刀,例如在《 梵網經 》中說到出家人:「佛子常應二時頭陀冬夏坐禪結夏安居。常用楊枝澡豆三衣瓶鉢 坐具錫杖香爐漉水囊手巾刀子火燧鑷子繩床經律佛像菩薩形像。而菩薩行頭陀時及遊方時。行來百里千里。此十八種物常隨其身。」
出家人的「刀子」又叫「戒刀」,形狀作半月彎型,戒刀的功用不是鬥毆打架用,而是用來作務使用,比方說裁布作衣裳、割線切紙什麼的;如果在野外遇到了虎狼獅子,可使用錫杖抵禦,而不是用戒刀。
出家人的戒律是不許傷害一切有情、及有主無主之物,連生草都不許傷害,所以戒刀完全不是像小說上說的,少林寺僧持戒刀作戰,那是小說家錯誤的說法,例如在《 釋氏要覽 》上提到:「戒刀皆是道具,按律許蓄月頭刀子,為割衣故;今比丘蓄刀名戒者,蓋佛不許斫截一切草木壞鬼神村故,草木尚戒,況其他也!」
所以佛門中的戒刀,功能像是「瑞士小刀」,從做小沙彌開始,戒刀就是必須備齊的隨身之物,只是代表日常的工具,所以《 百丈清規 》更進一步說:「戒刀皆是道具,表(示)斷一切惡。」
也就是說,龍波自己出去遊方tudong時,身上也一定要帶把小刀,只是一種日常工具罷了;如果說泰國龍波加持製做了「滅魔刀」,目的是為了用來砍殺鬼靈,那麼當這位龍波這樣想又這樣子去做時,他的比丘戒體就已經破損了,如果不在時限內彌補懺摩的話,他就會失去了比丘戒體了!不再是佛門的出家人了!這是十分嚴重的事情,因為 釋迦牟尼佛規定出家弟子不可以去砍(斷)一切草木、物品(包括鬼神物、有主物、官物)、更何況是傷害任何的眾生!
一般牌友有著很嚴重的誤會,以為龍波加持的這些滅魔刀是拿來「殺鬼除妖」的,那是100%的錯誤,與龍波法師們加持這些法刀的作意(用意)背道而馳了!
比方說 Meed Mor 被翻譯為「滅魔刀」,但是它的原義是指 「醫治之刀」、「醫療之刀」,是幫助眾生治愈身體與心理之病的刀子,不是用來傷害眾生的武器;有些朋友可能會說:「但是好的滅魔刀威力很大,不小心會切割自己的氣罩(磁場),也可以拿來傷害鬼神。」 這種說法也是真的,這是世諦流布後的結果,一言難盡,但畢竟不是龍波製作法刀的本意了。
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