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佛說末法時代的六種外道

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發表於 3-12-2014 09:06 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
文殊師利菩薩問佛。云何是外道六師。世尊曰。如來滅後。多有波旬入我法中。住我寺院。剃頭被褐。稱佛弟子。相共檀越。飲食酒肉。食汙漫凈地。第一外道。


復有牽妻帶子。住佛伽藍。偏學瑜珈教相。自稱遺法弟子。飲食酒肉。與人修齋。不僧不俗。第二外道。


復有邪人。上無師傳。下無師證。被鬼迷制。邪悟聰明。不加修功。自言成道。外托佛教。內行邪法。亂惑世人。同入邪路。滅佛知種。第三外道。


復有外見。偏學有為。行符咒水。驅鬼遣神。惑亂世人。增長惡見。滅佛正見。第四外道。


復有道依休咎。學問吉兇。占卜鑒形。先兆禍福。惑亂世人。滅佛正眼。第五外道。


復有妝模作相。空腹高心。未證言證。未悟言悟。一言半句。便為究竟。不食油鹽茶果醬醋。執持邪戒。惑亂無智。不用看經念佛。不用作福參禪。不用出家受戒。不用投禮別師。偏指色身。與佛無二。誑惑無智。同入黑暗。斷善根苗。滅智慧種。執著癡頑。第六外道。


此等六師波旬外道。於後末法。入我法中。壞佛伽藍。毀佛正法。滅佛教相。佛敕大乘願力菩薩。隨方應現。或為人王帝主。或為宰官長者。具大威德。各作一方。佛之檀越。摧滅邪道。護守正法。無令外魔。得其方便。依佛說者。是佛弟子。隨順邪者。即是波旬。相同毀謗大法。入阿鼻如箭。一失人身無有出期。


《佛說金剛心總持論.外道六師論第十八》




佛說《楞嚴經》中有關辨別真偽的原文節選:


1.譭謗出家,輕蔑持戒。常言:“酒肉穿腸過,佛在心頭坐。我已經開悟證果,何勞持戒?我是持而不持,不持而持。”說得謬論連篇。《楞嚴經》云:“其人常于信心檀越飲酒啖肉,廣行淫穢。因魔力故,攝其前人,不生疑謗。”〔受陰魔第九〕於是,弟子與師“破佛律儀,潛行貪欲。”


2.讚歎淫欲,褻瀆佛法。“口中好言,眼耳鼻舌,皆為淨土。男女二根,即是菩提,涅槃真處。彼無知者,信是穢言。”或云“現前肉身,即是金剛不壞身。我們師徒代代相傳,即是法身常住不絕。”遂恣縱五欲,以為傳法。彼之徒眾,還以為這是即身成佛之捷徑,於是狎媒淫穢;殊不知此是魘鬼狐魅,專竊人之精氣,令行者精歇髓枯,元氣斲喪,嚴重者甚至惹來百患纏身,橫死夭亡。《楞嚴經》云:“現美女身,盛行貪欲,未逾年歲,肝腦枯竭......多陷王難,未及遇刑,先已乾死。惱亂彼人,以至殂殞。”〔想陰魔第十〕吾人怎能不心驚?願諸青少年勿為欲樂雙修之噱頭所惑,以免傷身害命,泯滅淳善之本性。


3.神通異端,驚世駭俗。邪師有妖怪附身,故魔通廣大,或放光動地,或踴身虛空,乍顯乍沒,或穿牆過壁,或得心通。但此等皆是高級催眠的幻術來炫惑世人,斷非佛法。“見善知識,形體變移,少選無端,種種遷改。此名邪心,含受魑魅。或遭天魔,入其心腹。無端說法,通達妙義。”〔色陰魔第十〕《楞嚴經》另一段又載:“其人誠不覺知魔著......或水上行,如履平地。或于空中安坐不動。或於瓶內,或處囊中。越牖透垣,曾無障礙,唯於刀兵,不得自在。自言是佛,身著白衣,受比丘禮。誹謗禪律,罵詈徒眾。”〔想陰魔第八〕誠然,佛教裡也講神通,但真菩薩處無為之事,行不言之教,唯獨於迫不得已之情形下,才露一兩下身手,以德攝群機。怎會亂顯魔通,炫嚇敲詐,以求名利,自我宣揚呢?對於那些自我崇拜,自稱活佛活菩薩者——諸位同修要特別小心呀!


4.我慢無比,跋扈專橫,因魔力所持故。經云:“身有威神,摧伏求者,令其座下,雖未聞法,自然心伏。”〔想陰魔第四〕。邪師增長狂慧,口說妙法,或吟詩作對,專弄精魂。經雲:“若口說偈,或自誦經。各各歡娛,得未曾有。”〔想陰魔第三〕並且,他們喜訐露人之隱私,不避譏嫌;能令弟子,如膠似漆,心生戀慕。


5.現奇特相,無益苦行,以貪供養。經雲:“多食藥草,不餐嘉饌。或時日餐,一麻一麥,其形肥充,魔力持故。”〔想陰魔第七〕此類魔怪,好占卜禍福,水火刀兵,危言聳聽,屆時毫釐不差,層層應驗:“口中好言,災祥變異......或言劫火,或說刀兵,恐怖於人。”〔想陰魔第一〕今時,預言地震、海嘯、世界末日、星宿變怪、國運動亂者,多數為山妖水怪所著,以來恫嚇世人。


6.未證言證,打大妄語。常言我是活佛、菩薩再來,但不經修得,無修無證,撥無因果,這都是大我慢魔、狂魔、空魔作怪,故大言不慚。經云:“生無限勇,其心猛利,志齊諸佛。謂三僧劫,一念能越。〔受陰魔第二〕”是人喜言某人是某佛,某菩薩化身,或言佛也有大小,先佛後佛,真佛假佛,男佛女佛。〔想陰魔第二、第三〕。或言:我於前世,就是你尊師,你們都是我多生之弟子。或言:當時你們是我的妻子兄弟兒女,今來相度。我等應同歸某極樂世界,供養某佛〔想陰魔第五〕。如是欺誑之言,淆亂視聽。


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發表於 3-12-2014 09:41 | 顯示全部樓層
thx for share
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發表於 3-12-2014 10:53 | 顯示全部樓層
無需要得法眼, 而稍為有頭腦的 佛弟子, 若能仔細看, 能善思維 世尊佛陀的教誨, 當知現世何者為邪師外道矣 {:6_299:}  
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發表於 3-12-2014 11:08 | 顯示全部樓層
食肉, 亂交行淫而妄稱修什麼「樂空雙運」, 佛陀在大小乘經典皆說由 釋迦牟尼佛到 彌勒菩薩成佛, 中間再無有 佛出現我們這個娑婆世界, 但竟有人公然大模大樣的自稱什麽 "活佛", 邪行邪見邪說如此昭彰, 而普世 佛教徒郤竟然追隨膜拜, 認其為佛教, 愚昧若此, 釋迦牟尼佛能不落淚乎 {:6_309:}
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 樓主| 發表於 3-12-2014 11:08 | 顯示全部樓層
小小牛 發表於 3-12-2014 10:53
無需要得法眼, 而稍為有頭腦的 佛弟子, 若能仔細看, 能善思維 世尊佛陀的教誨, 當知現世何者為邪師外道矣 { ...

哈哈,其實有D人真係唔識架,果D唔知什至搞唔清佛,道兩教,當有D外道掛佛教個名,如果比佢APPROACH左D唔識既,果D唔識既咪以為自己係真正既佛教囉

係UNITE就梗係知道咩野叫正信佛教啦,係果D乜乜啦呀,人地D版主夠膽講得出觀世音菩薩係道教架,全名叫觀世音大使,仲要講到頭頭是道添呀,當時我真係嚇一跳,然後得啖笑

一個自稱同佛教有相關既論壇,竟然有D咁出色既管理層,你話佢個頭腦係如何出類拔眾呢,咁就明白何謂末法年代啦
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發表於 3-12-2014 11:30 | 顯示全部樓層
danielchung 發表於 3-12-2014 11:08
哈哈,其實有D人真係唔識架,果D唔知什至搞唔清佛,道兩教,當有D外道掛佛教個名,如果比佢APPROACH左D唔 ...

老實講, 在某一些部份來講, 其實都係五十步笑一百步啫 {:6_319:} 不過將 觀世音菩薩說成是道教人物, 就認真腦殘喇 {:6_328:}

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 樓主| 發表於 3-12-2014 11:41 | 顯示全部樓層
本帖最後由 danielchung 於 3-12-2014 11:54 編輯
小小牛 發表於 3-12-2014 11:30
老實講, 在某一些部份來講, 其實都係五十步笑一百步啫  不過將 觀世音菩薩說成是道教人物, 就認 ...

五十步笑一百步

我地仲未係覺者,但大家都知道 "諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教"

自己能力福德有限,好多野都做唔到,但至少知道條路係點行,亦都會去行呢條路

有D人都知有條路,但唔肯去行,最值得擔心既係,有D人知有條路,但不單止背道而馳,仲以為自己條路正確
'
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發表於 3-12-2014 13:50 | 顯示全部樓層
danielchung 發表於 3-12-2014 11:41
五十步笑一百步

我地仲未係覺者,但大家都知道 "諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教"

「最值得擔心既係,有D人知有條路,但不單止背道而馳,仲以為自己條路正確」

呵呵, daniel兄可是說中癢處 {:6_295:}

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 樓主| 發表於 3-12-2014 14:48 | 顯示全部樓層
小小牛 發表於 3-12-2014 13:50
「最值得擔心既係,有D人知有條路,但不單止背道而馳,仲以為自己條路正確」

呵呵, daniel兄可是說中癢 ...

呵呵

中癢處

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