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本帖最後由 亞特蘭提斯 於 3-9-2011 22:57 編輯
1.在泰國有些僧人稱為龍婆,有些稱為龍泡、龍達、亞贊....
其實這些稱號並沒有多大分別,都是對僧人的一個稱呼,不需太注重,至於這些稱呼的含意為:
龍達(LAUNG - DA)一般稱呼較為年老的僧人,多為親人稱呼,有外祖父之意。
龍泡(LAUNG - PU)一般稱呼僧人資歷較深及年老的僧人,有祖父之意。
龍婆(LAUNG - PHOR)一般稱呼僧人資歷深及中年的僧人,有父親之意。
龍必(LAUNG - PI)一般稱呼較年青的僧人,有兄長之意。
亞贊(AH - JAM)一般為弟子稱呼師父的用語,所以學生也稱呼教師為亞贊,有老師之意。
崇笛(SOMDEJ)所有名前加有崇笛的僧人,都是僧皇級的僧侶,于泰國佛教有著崇高地位。
另還有"連"為小和尚的稱呼,但這些全都是一個稱呼,就好像我們的乳名,並不是真正僧人的法號,我們一般遇見年紀較大的僧人,算他是新出家的僧人也好,我們都會以龍婆或龍泡來稱呼,因為這是出於尊重,而泰國僧人的法號泰國稱為"茶也",例如龍泡灣大師"茶也"為"術既羅","術既羅"才是龍泡灣大師的法號。
2.佩帶佛牌會有神奇作用,例如辟邪、擋險、助人緣、助財運..........
如果要恭請,你必須相信佛牌有這些作用,因為信則有、不信則無。但佛牌有這些作用的說法經已留傳已久,必有一定可信性,而且因為佩帶佛牌而在意外中平安度過之說,也經常聽聞,令可信性更加高。
佛牌之神奇作用來源,可以說主要來自經文力量,佛牌必定要經過高僧開光誦經加持後,才會有神奇作用,但佛牌的神奇作用,只是一種助力,像人緣、財運、事業這些功效,不是佩帶了佛牌並能橫財就手、事業平步青雲,因凡事必需要經過自身努力才能得到成果。如果本身時運低,冤親債主很多,即使請佛牌也無一定的效力,所以本身要多做善事,布施,幫助人,當義工,都是很好的現象,天助自助者.有千年古佛也是一樣,沒有一定的,至於常常聽到佛牌能幫助信眾避災擋險,甚至升官發財等等的神蹟,那也只能說,天時,地利,人和,剛好本身的時運夠,佛牌也助運,所以會這樣,不然試想,泰國那麼多人帶佛牌又不是每個都有一定的功效,好運的都是那幾個,壞運的還是有.帶佛牌,重點是時時刻刻提醒自己,跟佛牌製作的和尚師父一樣,存善心善念.自然好運會來.(待續) |
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