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覺光長老:但念無常,活在當下

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發表於 23-11-2014 13:18 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
在這娑婆世界永遠幸福快樂地生活,那只能是在童話故事中看到的一句說話,也只不過是一般人主觀意願裡頭的一種希冀而已,現實生活是不可能有的。相對“永遠”而言,佛教提出了“無常”說明了宇宙及人生的真相。


就在今年年初,一架大馬航機載著一批在吉隆坡上機准備回國的乘客,但航機卻突然失蹤,至今下落不明,機上的人生死未卜,他們的親朋眷屬那種日夜懸念的心情,實非筆墨所能形容。這是一個“無常”的慘痛現狀。


南韓一班中學生本來興沖沖地參加畢業旅行,登上一艘客輪,不幸發生意外,造成幾百名青年在這海難中失去生命,幾百個家庭慘遭至愛別離之苦,這又是一個“無常”的事實。


最近一個佛教家庭中的一名青年在車禍中喪生,父母喪明之痛,兄妹折翼之悲,真是聞者傷心,見者流淚。不期然使人想到佛教經典《出曜經》中有關人生無常的一段事故:一天早上,阿難尊者持缽往捨衛城化緣,在城中看到一位青年人跟同伴們興高采烈地嬉戲,尊者傍晚要返回精捨時,卻見到一群人舁著一口棺,他們悲傷地號哭,棺內人赫然就是早上所見的那位青年,尊者把這件他認為奇特的事告訴佛陀,佛陀卻對尊者說如果見到那青年仍活著才是奇特呢,佛陀開示“無常”的到來說了這樣的偈語:“晨所睹見,夜則不現,昨所瞻者,今夕則無,我今少壯,無所恃怙,少者亦死,男女無數。”


佛教的無常觀就是提示人們活著的時候,不要以為人生得意須盡歡,便耽著財、色、名、食、睡五欲之樂,要時刻警覺:當勤精進,如救頭然,但念無常,慎勿放逸。因為人生不是一期終結便了,還有當來的。其實歡愉是無常的,痛苦也是無常的。


不要讓自己長期給痛苦埋葬,活在當下,你可以為自己及失去的至愛做出更多更有意義的事。

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