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聖物的基本資訊是由「製作者」及「總類名稱」這兩項組合而成的,聖物的「製作者」也就是師父,介紹師父的目的就是要讓「供請人」了解師父為何有著高深的法力來製作聖物,而製作聖物的師父則分為「黃衣」、「紅衣」、「白衣」、「黑衣」這四種。
「黃衣」是指:身著黃色僧袍的比丘,這些比丘又分為:
「龍達」(luang da):「龍」是對比丘的尊稱,「達」是外公的意思,所以「龍達」就是「師公」。接在「龍達」之後的則是比丘的名字,以下以此類推。
「龍普」(luang bu):「普」是爺爺的意思,所以「龍普」也是「師公」。
「龍破」(luang po):「破」是爸爸的意思,所以「龍破」就是「師父」。(龍破、龍婆、隆波或龍波都是相同的,只是譯音不同)
「龍辟」(luang pi):「pi」是兄長的意思,所以「龍辟」就是「師兄」。
「紅衣」是指:身著深紅色僧衣的比丘,而這些比丘自稱:
「古巴」(kruba):接在「古巴」之後的名稱則是比丘的名字,例如清邁知名高僧:「古巴席威猜」。泰國僧人分為黃衣與紅衣,只因流派不同、習俗不同,同樣都是南傳佛教,其餘沒什麼大分別。
「白衣」是指:施法時必須全身穿著白色衣褲的法師。這位法師我們要尊稱他為:
「阿詹」(ajan):「阿詹」的意思就是:有著專業技能的老師、醫生或大學教授。例如某位陳姓的算命先生很厲害,我們就會尊稱他一聲「陳老師」。所以「阿詹」是老師的意思,接在「阿詹」之後的名稱則是法師的名字,例如「阿詹奴」。
「摩」(mo):是「師」的意思,接在「摩」之後的則是法師的名字。例如將「阿基師」轉換成泰文之後就要唸成「摩阿基」。
「摩皮」(mo pee):「皮」是「鬼」的意思,也就是「養鬼師」。
「黑衣」是指:施法時必須穿著全身黑色衣服的法師。稱謂跟「白衣」相同。(邪術)
最後還要介紹一種修行中的法師我們尊稱他為:
「魯席」(rusii):「魯席」身披虎袍,必需在深山野嶺中接受瑜伽苦行,例如我們偶而在「國家地理頻道」中看到的印度瑜伽行者一樣,那種瑜伽行者就是「魯席」。「魯席」有「仙人」的意思,所有修行法術的人不管是「龍破」還是「阿詹」都要尊奉「魯席」為祖師。但是前者的「魯席」是人,後者的「魯席」是神,因為前者效法「魯席仙人」的精神並做虎皮打扮,所以才被稱為「魯席」,兩者的能力與受尊敬的程度是不一樣的。
聖物「製作者」的另一項資訊就是「寺廟」,寺廟的泰文稱之「WAT」,有人翻成「瓦」,香港、廣東則翻成「屈」
如資料有誤, 請師兄們指點指點. |
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