多識仁波切：為什麼說人身難得？認識到這點有什麼利益？

danielchung

（1）修造轉世人身的因緣有三難：轉人身的先前因緣是持善戒，財富的先前因緣是施捨，身體健美的先前因緣是忍讓等美德。這類美德一是難修，二是難以一貫堅持，三是難以做得圓滿成熟。


（2）轉生具備繼續修學條件的具緣人身，比轉生普通人身所需先前因緣更多、修造難度更大。從世人的德性和行為衡量，別說具緣人身，就連轉普通人身的可能性都是極小的。


（3）在充分認識具緣人身難能可貴的基礎上，要珍惜自己的難得人身，樹立如下三個觀念，充分發揮其積極作用：


①人身是如意寶，要愛惜自己的身體。人不能貪圖享受，浪費生命，也不能摧殘自己的身心。


自殺一類的行為更是佛教所不允許，我們要利用這個身體來修法、行善，把它當作如意寶一樣愛惜。 如果修長壽法，發心是為了有更多的時間來修佛。


②此身具備千載難逢的超越契機，決不能輕易放過。人身難得，佛法難聞，這兩者都得到了，這樣的機會是非常難得的。世上能得聞正法的人極少，我們確實是擁有千載難逢的契機，應該珍惜。


③人身如落水者僥幸獲得的救生圈，須牢牢把握。如同在船不幸破漏後掉入海中的情況下，卻又僥幸獲得一個救生圈，要緊緊抓住，不然的話，一松手就會沉入海底喪命。如果這個難得的人身不能有所作為，就如同從寶島上空手返航。

TerenceLing@FB

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