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[開示分享] 達真堪布:法在當下

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發表於 28-10-2014 23:13 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
      一切法都是空性,所以都可以顯現;一切法都是空性,所以各自都可以以緣起的方式存在。


    現在很多人總說“這個神奇,那個神奇”,“這個人示現神通了,那個人示現神通了”,其實那些一點都不神奇,也不叫神通。我們能吃飯、能睡覺,這叫神奇,這才是大神通,因爲都是空性的作用。爲什麽說“法就在當下”?你吃飯、睡覺就是法,就是甚深微妙法!但是,大家就是不肯深信。


    其實,這個世界上只有緣起,沒有實有,但是我們現在都視爲實有了,這叫顛倒,也叫邪見。我們都覺得一切法是實有,是實實在在地存在,是恒常、獨立地存在。這和緣起的含義正好相反。什麽叫緣起?一切法都是因緣和合而成的,都是在刹那當中遷變、變化的,都是觀待而安立的。


    一切法變化無常,都是刹那當中變化的。好也會變,壞也會變;聚也會變,散也會變;來也會變,去也會變。一切都會變,隨時隨地都會變,刹那刹那當中變,所以沒有什麽大驚小怪的。變好了,變壞了,沒有什麽,正常!緣法就是這樣的。一切都是因緣和合,沒有什麽實質性的東西,不可靠是正常的,有什麽大驚小怪的?


    一切緣法都是觀待法,有好就肯定有壞,沒有什麽。有對你好的,肯定就有對你不好的,正常;有對你贊歎的,肯定就有對你誹謗的,正常。佛在經中講:哪裏有佛,哪裏就有魔;哪裏有吉祥,哪裏就有不吉祥。如果你能真正超越了,就解脫、自在了。所謂超越,即不受外在這些緣法的影響,像看電影一樣,了了分明,如如不動。要超越,這是空性。空性和緣起是一個意思,都講的是事實真相、真理,但是二者诠釋的角度不同,一個是在體上講的,一個是在相上講的。
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