香·隆立嘉措仁波切：給心一條開放的道路

danielchung

我從十八歲開始，便從事精神領域方面的教導，時至今日，看過許許多多不同的生命個體，令我最難幫忙的就是，很多人他們的身、心、靈其實是朝著不同的走向各自發展，不顧自己的身體，用盡各種方法讓它勞動忙碌疲憊，直到它不堪負荷，最後連睡覺的時候，你的身體也變成習慣性的在勞動。有太多的人一生當中都在忙碌中過日子，但是問題始終還是沒有解決，理由是它已經變成慣性、無意識，如同人肉機械一般操作著永無止境直到生命終結，很少有人會停頓下來問自己靈魂的走向，和清醒的人生要如何進行，甚至去尋找一條可以令自己了悟和看到自己本來樣貌的方法，這是人道因果業力所形成而自己也無法改變的無奈，除非他願意也可以想要走一條正確的道路。例如在忙碌的一天之後可以給自己一個安靜不受干擾的環境，讓自己得到最起碼的禅修與靜心，或者一個禮拜利用假日讓自己有一兩天嘗試著做清淨禅修，借由一些修行的方式，讓自己暫時斷絕一切的外緣，給自己和自己的靈魂和心有真正相處溝通的機會，同時也讓自己看清楚自己的內心世界，到底發生了什麼樣的事情，當我們真正可以從內在喚起智慧清淨的本質時，你就可以發現過去我們浪費這麼多的時間，眼睛一直盯著電視看板上股票數字的跳動，以及不斷受到外在世界的情境干擾，而忽略了內在宇宙的重要性。


觀察自己內心世界所有一切的活動范圍是極為重要的，人類就因為找不到任何轉化令自己焦慮不安、煩惱痛苦的方法，再加上沒有任何的方式可以去減少習慣性的制造內心煩惱不堪的方式，於是久而久之身、心、靈就形成負面的連結，以及永無止境的互相干擾，因此練習專注和習慣不間斷的修法，是讓心處於清明的狀態唯一方法，再加上實修的配合才能真正幫人找回長久失去的道路，很多人可以背誦整本的《金剛經》、《藥師經》，但卻無法在內心升起憤怒、貪愛的時候讓它平復下來；很多人早到晚拿著念珠，不間斷地念誦咒語，可是卻抵擋不了突如其來的干擾和境界；這個的原因主要是來自於對心地法門的練習不夠，堅定信心不足的緣故，再加上白天忙碌緊張的生活，等到你真正要靜心的時候，身體已經無法和自己的心靈配合，日也繼夜如此的循環，當然無法掌握到內心平靜的世界。所以我不斷的在教導正確的觀察內心的「來自何方」、「停留多久」、「去往何處」，它的重要性在於如果你可以無時無刻都可以看得到這三個方向，久而久之你內心的污垢自然可以清除，內心的一切煩憂自然可以洗滌無意義的妄念，想要升起都很難，所以每天就算給自己清淨的十分鐘，對現代人來講無疑也是一種精進。


常常有基督教、天主教、回教的朋友們問我有沒有主要的傳法宗旨，實際上這幾年我觀察了整個社會和世界的變化，我覺得高深的教義、復雜的儀軌、過多的咒語似乎無法拯救無助的靈魂，我從這麼多年來和許許多多有緣的人接觸，我體會到如何能夠讓現代人從痛苦之中得到解脫，從煩惱之中獲得轉化，不斷地給予人們正面的能量，灌輸每個人從內在升起干淨的愛與奉獻，令周遭的環境永久處於歡樂與平靜，我認為在這個時代裡只要有人可以讓人獲得這些，那這個人便是菩薩，而他所教育的這些方法便是末法時期的修心妙法。