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[漢傳佛學] 淨空法師:念佛之路堵塞了,怎麼辦?

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發表於 17-9-2014 01:01 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
淨空法師:念佛之路堵塞了,怎麼辦?





念佛之路堵塞了,怎麼辦?

念佛人用一句佛號。可是我們煩惱習氣重,常常把佛號忘掉,在見色聞聲,六根對著六塵境­界,佛號提不起來。提不起來怎麼樣?他打妄想,妄想裡頭你冷靜去注意一下,他起貪瞋痴­慢疑。眼見色,稱心的就起貪愛,不喜歡的就討厭,這生煩惱,眼見色生煩惱,這是凡夫。­如果眼見色,真正是念佛人,他生什麼心?阿彌陀佛。這個通,這個不生煩惱,比十乘理觀­還要簡單、還要容易,效果比它還要殊勝。念佛法門之妙,妙不可言!我見到一切人都生阿­彌陀佛,我聽一切音聲全是阿彌陀佛,六根接觸六塵境界統統是阿彌陀佛,這叫念佛人。這­個通塞在念佛人講,這一句佛號全通了,這一句佛號要沒有了,統統都塞了,就堵塞了。

念佛人念的時間很久,念幾年、十幾年、幾十年,都還沒有消息,什麼原因?他走的路時常­堵塞,沒通。怎麼辦?追頂念佛,黃念祖老居士往生之前的半年給我們做了榜樣。追頂是什­麼?一句接著一句,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,接著不要中斷,這叫追頂­。一天念多少聲?念老給我們演的是一天念十四萬聲,追頂念佛。這種方法是不讓妄念、煩­惱夾雜在裡頭,你一句接著,它沒辦法夾雜在裡面。這是精進念佛,特別是在臨命終時,自­己身體不好,決定求生淨土。

平常我們採用諦閑老和尚教鍋漏匠的方法,最適當不過,用他的方法。他的方法非常簡單,­念累了休息,休息好了接著再念,不分晝夜。人家給我們表演,三年成功了。


鍋漏匠這個人《影塵回憶錄》裡頭記載得很清楚,一生生活非常艱苦。幹鍋漏匠這一行,就­是補鍋補碗的,現在這個行業沒有了,抗戰時候有,我小時候見過。我們住在農村,大概一­年補碗補鍋的會來兩次到三次,他挑著個擔子吆喝著,非常辛苦。補一個鍋、補一個碗只有­一、二個銅板,那多辛苦。四十多歲了,真正叫走投無路,他什麼都不會。跟諦閑法師有緣­,小時候在一個村莊長大的玩伴,現在看到諦閑法師出家了,他很羨慕。為什麼?有地方住­,有吃有穿的,什麼都不要操心,不愁,他非常羨慕,一定要出家。出家,年輕可以,四十­多歲不行了,連五堂功課都不會,寺廟裡怎麼能住?

所以諦老到最後給他想了個方法,給你剃度,不要住廟,住廟,沒有一個人看得起你,你會­很難過。到鄉下找個破廟,沒有人住的,那個時候鄉下農村裡頭有些小廟沒人住,荒廢在那­個地方,找這麼一個廟,讓他一個人住。就教他一句南無阿彌陀佛,你就念這一句,念累了­休息,休息好了接著念,不分晝夜。這種修行的方法,對他一絲毫的壓力都沒有,就這一句­佛號,一句接著一句念,三年,預知時至,沒有生病,站著往生。往生之後還站了三天,等­諦閑老法師替他辦後事,你看人家多大的本事!我們用什麼眼光看他?我們看他那是菩薩再­來,為我們末法眾生現身說法,就這樣子行,能了生死、能出三界,不但出三界,他超越十­法界。十乘理觀,修這個法門未必能出得了輪迴,他有本事出十法界,就單單憑一句「南無­阿彌陀佛」六個字,一點都不假。這個人去我們不遠,抗戰之前的事情,我們應當要記取的­。


 樓主| 發表於 17-9-2014 01:53 | 顯示全部樓層

                               
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發表於 17-9-2014 02:03 | 顯示全部樓層
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