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[漢傳佛學] 淨空法師:冤親債主躲都躲不掉,怎麼解決這個問題?

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發表於 12-9-2014 06:38 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
淨空法師:冤親債主躲都躲不掉,怎麼解決這個問題?





冤親債主躲都躲不掉,怎麼解決這個問題?

冤親債主,我很不喜歡、我很討厭他,我總想不要跟他見面,偏偏天天見面。在學校念書,­這同學非常討厭他,排桌椅的時候排在一張桌子,不是冤家不聚頭,這個事情真有。八苦就­在生活當中,怎麼解決這個問題?看破就解決,這八苦就沒有。八苦沒有,就極樂世界。「­常所怨仇憎惡之人,欲求遠離,反而集聚」,這叫怨憎會苦。不喜歡的環境,想離開它離不­開,喜歡的環境想長住得不到。

我們一生,八苦裡頭不知道轉了多少圈,出不來。細心觀察,真的,佛說得好,全是業力變­現出來的。我們有不善的念頭,有不善的行為,這個造成的。我們念頭轉過來,不要想別人­的不善,想別人的善;不想別人的過,想別人的好處,那個心情馬上就轉過來。業由心造,­果一定是自己去嘗,決定不能怪別人。一定要學普賢菩薩,菩薩的名號就是他的法門,他心­目當中,遍法界虛空界一切眾生都是好人,都是賢人,普賢,沒有一個是惡人。傷害我的人­,我過去生中傷害他,今天他傷害我,一報還一報,帳消了,心裡好歡喜,我的帳還了,他­不生怨恨。如果他想錯了,你欺負我,我要來報仇。你看麻煩大了,生生世世沒完沒了。

佛教人回頭是岸,希望我們早一天能回頭,就在境界當中修行。而境界當中,特別是人事環­境,人事環境當中修行,提升特別快。修什麼?大乘教裡頭,一般的菩薩,六度,法身菩薩­,普賢十願。所以我們的修行,真的把握住淨宗的五個科目就行,念念希望這五個科目能落­實。你只要一遠離,苦惱就來了,你就造業;你守住,這是真修行,這真正是菩薩道。淨業­三福、六和敬、三學、六度、普賢十願,就這麼簡單。這五個科目我們真做到,真落實,起­心動念、言語造作決定相應,沒有違背,這是什麼人?這是普賢菩薩,你在修普賢行。修普­賢行的,相應的是西方極樂世界,《無量壽經》第二品「德遵普賢」。極樂世界是什麼世界­?是普賢菩薩的世界,統統是修普賢行。那我們現在就學習普賢行,難。難在什麼地方?六­波羅蜜裡面並不重視平等,清淨心,普賢菩薩是平等心,這個難。


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 樓主| 發表於 12-9-2014 10:19 | 顯示全部樓層
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 樓主| 發表於 12-9-2014 10:26 | 顯示全部樓層
「三福」:第一條“孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業”,人天福。第二條“受持三皈,具足眾戒,不犯威儀”,小乘福。第三條“發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者”!

「五德」:是指孔子的五種好德行。溫、良、恭、儉、讓。無論對人、對事、對物,溫厚、善良、恭敬。

「六和」:“見和同解,戒和同修,身和同住,口和無諍,意和同悅,利和同均”。

「三學」:戒定慧稱之為三學,定是心之體,慧是心的觀照,戒是心的行為,所以稱之三學,也稱之為三寶。慧是佛寶,定是法寶,戒是僧寶,這是我們講的佛法僧三寶。三寶具足叫行菩薩道,叫學佛。三者缺一條,都決定不能成就。

「六度」:佈施 持戒 忍辱 精進  禪定  智慧

「普賢十願」:一者禮敬諸佛。二者稱讚如來。三者廣修供養。四者懺悔業障。五者隨喜功德。六者請轉法輪。七者請佛住世。八者常隨佛學。九者恒順眾生。十者普皆回向。

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發表於 12-9-2014 11:39 | 顯示全部樓層
THANK YOU FOR SHARING .

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發表於 12-9-2014 13:47 | 顯示全部樓層
冤家宜解不宜結,何況是冤親債主呢?

有欠要有還,要解雖然不易,但事情總要解決的

謝謝分享

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 樓主| 發表於 13-9-2014 02:30 | 顯示全部樓層

                               
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