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[四面神] 屈淑他屈 龍婆甩 2557 沈ned鍍銀四面神(上色版)

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發表於 8-9-2014 09:09 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
佛牌普通流通格式
特性: 人緣/姻緣 提升智慧/權力 正財 偏橫財 成願/升運/轉運 擋官非/避小人 辟邪/避險/擋災/保平安 
佛牌新舊度: 全新未配帶過
製作/開光年份: 2557
鑲工: 連防水殼 
報格方式: PM報價
價格(港幣): -
付款方式: 現金當面交收; 支付寶; 本港銀行轉賬; 
賣家所在地: 香港
交收地點: 港鐵荃灣線 郵寄 (不包郵費) 其它地點(PM商量) 
尺寸: 連殼約5cm
來源及材料: 金屬 , 鍍銀
附帶經文: 沒有經咒
寺廟: 屈淑他屈
督造/開光師父: 龍婆甩
開光: 由師傅親自開光
第三方公證行:  
佛牌正面:
佛牌背面:
第三方認證卡: -
Wat Suthawat 龍婆甩 หลวงพ่อรักษ์ วัดสุทธาวาส 是阿育他耶府近年來出佛牌, 加持力比較有驚喜的一位師傅

四面佛又名四面神,是印度,原是印度教、婆羅門教三主神之一的梵天(Brahmā),乃創造宇宙之神,梵文字母的創製者(婆羅米系列字母)。


玄奘《大唐西域記》卷二的記載「詳其文字,梵天所制,原始垂則,四十七言」(47個字母)擁有四面臉孔。梵天信仰在印度雖不廣泛,但在東南亞,尤其是泰國被視為佛教的護法神,法力無邊。佛教稱為大梵天王,居色界初禪天,掌管人間榮華富貴和護持佛法之神。其四面分別朝向東南西北,供信眾祈福。由於外形近似佛像,因此在中文多稱為四面佛。

泰人崇拜和嚮往梵天的觀念由來已久。泰語phrom likhid指天數,借自梵語,直譯是梵天刻痕。自古泰人認為,人出生後第六天梵天刻命數在其額上。在泰民族傳統文化——佛教文化中也有梵天崇拜的根基。印度梵天信仰曾在中南半島流傳並對當地文化產生深刻的影響,但後來消退了,700多年來,泰人更熱衷於崇拜印度教中的另一尊神祇因陀羅。

所以現在泰國的四面佛崇拜,我們可以把它看成是印度梵天崇拜在泰國的復興,這始於曼谷市中心愛侶灣酒店門前四面佛的建立。1951年愛侶灣酒店開始興建,施工期間經常發生事故,四年過去了仍未完工。酒店管理委員會多次開會探討解決問題的辦法,仍然束手無策,最後有人提出向鑾素威參佩少將求助,據說他有天眼通。

鑾素威參佩少將受託後前來視察,得出結論,問題在於酒店的名字「愛侶灣」太過霸氣。動土開工時也未作法事徵求地方神的同意和保護。愛侶灣神像雖是因陀羅的坐騎,但它的地位卻與後者相當。

鑒於今後該地將成為世界各國人等來往頻繁之地,少將建議恭請比因陀羅神威更高的神明梵天坐鎮。酒店方依照少將的指示舉行法事,1956年,酒店順利完工。開業後,隨即鑄造梵天神像安置在門前神壇上,也開啟了梵天信仰在當代泰國復興的序幕。

有意請自行pm
發表於 8-9-2014 09:36 | 顯示全部樓層
靚。。金色。。特平供金?。。。哈哈哈哈
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