Unite 香港佛牌討論區

設為首頁收藏本站

Unite 香港佛牌討論區

 取回密碼
 新會員登記

QQ登錄

只需一步,快速開始

Login

免註冊即享有會員功能

搜尋
檢視: 155|回覆: 4

分享一篇不錯的文章--出家

[複製連結]
發表於 30-8-2014 20:51 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
images.jpg
出家是指出離家庭生活,專心修沙門之凈行。又因出家是遠離世俗之塵,也稱「出塵」。出家須剃鬚落髮,並穿著壞色的衣服,所以出家又稱剃髮、剃染、剃髮染衣、落染等。在七眾弟子中,除優婆塞、優婆夷二眾屬在家外,另比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、式叉摩那等五眾皆為出家眾,稱為出家五眾。
出家,並不是佛教最先發明的,更不是佛教所專有的,在釋迦世尊尚未降生以前的印度,就有很多種類的外道沙門。沙門是印度對於各類出家人的通稱,意思是「息心」或「凈志」。佛教創立之後,為別於外道沙門(如沙門婆羅門),將佛教的出家人,稱為沙門釋子,意思是釋迦座下的出家弟子。出家自古即行於印度,早在吠陀時代就有捨世出家以求解脫者,而後婆羅門教徒承其風尚,亦入山林寂靜之處專心修道;佛教則以佛陀出家學道為其濫觴。
凡欲出家者,必先生起善法之心,而後從師剃鬚落髮,披著袈裟,受持戒法。出家又分身出家心不出家、心出家身不出家、身心俱出家三種。小乘之比丘、大乘之菩薩僧屬身心俱出家;大乘之菩薩居士,如維摩詰、賢護則屬心出家身不出家者。出家需要具備一定的條件,在出家剃度時還要舉行一定的儀式。下面我們就對出家的條件和剃度的儀式作一介紹。
一、出家的條件
由於僧伽在佛教中承擔住持佛法、弘揚佛法的責任與義務,稱為「人天導師」、「僧寶」,「出家乃大丈夫之事,非將相所能為」,「黃金白玉非為貴,唯有袈裟披肩難」,所以具有無比的神聖性與崇高性。要想成為僧人,首先必須出家。是否任何人都可以出家呢?從佛陀的大悲心出發,是沒有不可以的,但為了僧團的純潔,避免社會譏嫌,為了出家後堪能辦道,弘法利生,因此,對於出家的條件,才有了一定的要求。所以,現在到寺院出家,一般寺院不會馬上剃度,必須觀察一年以上,如果僧團覺得此人適合出家,才會正式剃度。
出家的條件在戒律中稱為難遮,出家受沙彌戒一定要先問難遮。其內容列表歸納如下:
1、罪行嚴重。污尼(在家時,曾姦污清凈比丘尼),邊罪(曾出家,犯根本戒), 賊住(曾冒充比丘,盜聽說戒,接受供養等), 五逆(殺父、殺母、殺羅漢、破僧、出佛身血)。
2、不屬人類。非人(鬼神變化為人), 畜生(天龍變化為人)。
3、身體病弱或生理缺陷。黃門(男根有缺陷者),二形(同時具是男女根者),有病(有癲誑等病者),非丈夫(不能忍耐受苦者)。
4、條件不具。年紀不合格(七歲以下或七十以上者),衣?不具(不具有袈裟孟者)。
5、智力低劣。不知自己名字者,不知和尚名字,破內外道(信外道和佛教反復不定者)。
6、家庭和社會不允許。父母不允許,負債人,官人(國家重要軍政人員),奴婢。以上六類十九種人不具備出家受戒的條件。因此,這六種人是不准許出家的。
二、出家剃度儀式
出家,是人的一種神聖的選擇。戒律規定如果有人要求出家,必須向他說明出家的種種苦事:食粗飲淡、禪誦學問、精進行道等,如果他不畏懼如此等清苦生活,才可允許出家,這是為了用來防止有人好逸惡勞及為衣食而來出家。僧團的整體水平來自個體,所以一個僧團認真抉擇出家者,這是佛教興盛的關鍵一環。
出家最重要的事情無過於拜師父,雖然何人能度沙彌出家沒有特權等級,但有資格的限制,所以想出家找一位如法如律的師父是關鍵。那麼甚麼人能成為師父呢?在《摩訶僧祇律》卷二十八中,有十事規定度人的師資:「(佛說)從今日,有十法成就,聽度人出家受具足戒:1、持戒,2、多聞阿毗曇(論),3、多聞毗尼(律),4、學戒,5、學定,6、學慧,7、能出罪、能使人出罪,8、能看病、能使人看,9、弟子有難,能使人送,10、滿十歲。」又說:「下至滿(比丘戒)十歲,知(比丘比丘尼)二部律,亦得(度人出家)」。另外,《大比丘三千威儀經》、《善見律》對師資都有一定的要求。綜合諸典籍的記載,為人作師度沙彌最少需要兩個條件:一是比丘戒臘滿足十年,二是通解二部律典。所以,一位好的師父對剛出家人來說,是至關重要的猶如一位孩子擁有一位好父親一樣。
如果真心想出家,首先應該明確哪座寺院適合自己,對出家的寺院應該有所選擇,因為一座寺院的宗派、道風、學風對於一個剛出家人來說,其影響是非常重大的。既然已經選好寺院,便應該攜帶父母的同意書,最好能有熟悉的僧人或居士介紹,到寺院的客堂說明出家的願望,知客師父如果覺得各種條件比較適合,便會同意先住下來。
因為寺院對欲出家者需要一年以上的考察時間,所以必須首先充當寺院的「行者」,由客堂安排工作。對於欲出家者來說,最主要的是培植福慧善根,所以客堂一般安排到服務大眾的部門去工作,如到客堂當照客,即接電話、打開水、泡茶等雜事;或者到廚房去干一些雜事:煮飯、燒水、燒火等;或者到田地種菜,洗?所等。現在有些想出家的人,以為出家很清閑,一出家就能修行打坐,或研讀佛經,沒想到幹這麼多雜事,往往很難堅下來,所以也就很難通過考察這一關。
在這一年多的時間中,除了完成寺院安排的工作以外,還要努力背誦早晚功課,學習僧人的威儀,多讀佛教典籍,進一步提高自己對佛教的認識與信仰。尤其是早晚功課最為重要,這是一個出家人的根本技能,不但要會背誦,而且需要學習各種法事儀規,熟悉梵唄贊偈的唱法,掌握法器的敲打方法。在這段時間內,通過對寺院常住僧眾的接觸,便會對一些僧人感到特別有緣,品德學問都能讓你敬佩,這時便應該特別去親近他,增加兩人之間的信任與感情,選擇他作為自己的剃度師父。當然有些寺院特別規定祇有方丈或監院才能剃度收徒,那則另當別論。一般來說,自己去選擇一位有緣的、具備攝受力的師父,是最好的途徑。
通過一年多的考察,僧團內部覺得此人真心出家,能適應寺院的生活,並且已經找到一位有緣的師父,才開始正式剃度出家。首先,由客堂向僧團彙報此人的表現,認為合適出家。其次,由剃度師父向僧團提出申請,即作「羯磨」,僧團同意由該僧剃度此人出家,這樣才能剃度收徒。剃度師父便會選擇吉日,或者在佛菩薩的聖誕,舉行剃度儀式,剃髮染衣,使此人成為沙彌或沙彌尼。
按照《剃度沙彌正範》,剃度儀式有導引、?白、請師、開導、請聖、辭謝四恩、懺悔、灌頂剃髮等程序。但是,因為有些求度者還沒有歸依三寶,所以必須先說三歸,然後再加上後三種程序。大眾唱香贊後,求度者到中間禮佛三拜,其次向北四拜,又向南四拜,辭謝天地、君主、父母、師長、四恩;然後頂禮向剃度師三拜,長跪合掌。跟隨剃度師後,念懺悔偈。然後,剃度師來到求度者面前,先用凈瓶的甘露水灑在求度者的頭頂上,連續三次,剃度師拿過戒刀,並且說:「第一刀,斷除一切惡;第二刀,願修一切善;第三刀,誓度一切眾生。」隨後,大眾同唱:「金刀剃下娘生髮,除卻塵勞不凈身,圓頂方袍僧相現,法王座下大丈夫。」接著大眾同唱迥向偈。求度者回到僧房,將俗衣換成僧服,現出家相,在儀式全部完成後,禮謝剃度師三拜。
對於每一位想出家的人來說,真心出家是根本,出家是人生的重大選擇,不能視為兒戲,應該檢查自己是真心還是偶然的衝動,因為偶然的衝動很容易後悔,結果給自己帶來一些不必要的麻煩。其次,出家是一件非常困難的事情,需要堅強、吃苦耐勞的意志力,出家的生活非常清貧、寂寞,自己是否有足夠的意志力堅持下來,佛經上常說「難忍能忍,難行能行」,才會顯示出家的崇高與偉大。另外,自己是否具備出家的條件,尤其是一些已婚者,如果家中有父母、妻子、兒女,便不能隨便出家,不能因自己的個人願望,而傷害親人的幸福。

評分

2

檢視全部評分

發表於 30-8-2014 20:57 | 顯示全部樓層

                               
登入/註冊後可看大圖
分享
回覆

使用道具 檢舉

發表於 30-8-2014 21:31 | 顯示全部樓層
出家,是人的一種神聖的選擇

以前啲人可能為咗逃避生活就走去出家,生咗小朋友但無能力養就會送去寺院

宜家啲短期出家可以比人體驗吓出家嘅經歷
回覆

使用道具 檢舉

發表於 30-8-2014 22:38 | 顯示全部樓層
出家後能使身心清淨
回覆

使用道具 檢舉

發表於 31-8-2014 02:53 | 顯示全部樓層
多謝C兄分享!
回覆

使用道具 檢舉

你需要登入後才可以回覆 登入 | 新會員登記

本版積分規則

QQ|小黑屋|手機版|網站地圖|聯絡我們|Unite Thai Amulet Forum (HK)    

GMT+8, 11-12-2016 06:22 , Processed in 0.073594 second(s), 26 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2012 Comsenz Inc. | 正體中文: [數碼中文坊]

快速回覆 返回頂端 返回清單