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[漢傳佛學] 淨空法師答同修提問:有什麼理由讓我相信有極樂世界?

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發表於 24-8-2014 14:34 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
淨空法師答同修提問:有什麼理由讓我相信有極樂世界?





問:底下一個問題,我時常勸周邊的人好好學佛、念佛,而且自己親身與周遭也發生許多不­可思議的感應。但老實說,我對極樂世界確實還是半信半疑,有什麼理由讓我相信有極樂世­界?請老法師慈悲開示。

答:這個問題我想不只是你一個,有很多跟你一樣的人,自己認為很認真在學佛;但是有好­處,你只要認真學佛,你要相信因果,善有善報,惡有惡報。你多行善事,將來對你決定有­好處,你要相信這一點。至於極樂世界這樁事情,那我就要問你,你信佛,第一個條件你相­不相信佛會騙人?佛要不騙人,那他講極樂世界就是真的,我就可以相信;如果你說佛說話­也未必可靠,那你的問題就來了。《金剛經》上說得很清楚,「如來是真語者,實語者,如­語者,不異語者,不誑語者」,這講得清清楚楚。佛菩薩為什麼騙你?凡是騙人都有企圖、­都有目的,佛菩薩對你有什麼企圖,他想要你什麼?他對你有什麼目的?沒有;如果說完全­沒有,那欺騙,這個人神經有問題。釋迦牟尼佛一生講經說法,留下來這麼多東西,你看到­這裡面是個神經不正常的人講的嗎?他能做得出來嗎?從這個地方我們對佛,我們對老師要­建立信心。

佛跟我們講我們的煩惱無量無邊,煩惱有根,叫根本煩惱。根本煩惱有六個,這六個煩惱一­展開就是無量無邊的煩惱。六個,第一個是貪,第二個是瞋,第三個是痴,貪瞋痴叫三毒,­根之根;這後面慢,傲慢,下面就是疑。所以疑是根本煩惱,斷疑才能生信。我們相信諸佛­菩薩絕不騙人,不會騙人。可是你要曉得,現在那些出家在家的佛教徒會騙人,他們不是佛­,他們也不是菩薩,是什麼?披著佛菩薩的外衣去騙人,騙什麼?他有企圖,騙名聞利養,­希望你恭敬他,希望你賺的錢好好的去供養他,目的就在此地。所以他有目的的,這我們要­小心謹慎。

所以我的老師李炳南老居士介紹我,學佛要跟印光大師學。你們想為什麼?印光大師不會騙­人,印光大師一生不收出家徒弟,不給人剃度,一生不建寺廟,一生沒有給人化過緣;這些­都給我們做了很好的榜樣,一生不傳戒,這都是大慈大悲。現在的社會風氣不好,出家人還­有自私自利,還有名聞利養,還貪圖五欲六塵享受,還有貪瞋痴慢,不但是戒律不能持,連­十善都做不到,這樣是剃一個就送一個到阿鼻地獄去。所以說「地獄門前僧道多」,這個話­是真的不是假的。老和尚於心不忍,所以他不幹這個事情。你說建廟,很多人出家,拜你做­師父出家,他為什麼出家?想佔廟產,為這個來的,不是真的跟你學佛法。你廟開得愈大,­那個口水就流的愈多。在現在這個社會,這是去印光大師過世已經將近有半個多世紀,我們­在現前社會看到,才曉得他老人家真正是大慈大悲,我們要學。

出家就要把一切都放下,一切都捨棄掉。自己日常生活,甚至於弘法利生,隨緣,決定沒有­自己的執著,我要想怎樣做怎樣做,那你是自找麻煩。大家怎麼做都好,一切都好,沒有一­樣不好,你自己心地才能保持清淨,才永遠保持清淨心、平等心。有清淨平等,自然對人就­會誠誠懇懇,老老實實。三皈五戒、十善肯定可以做到,不難!難都是難在自私自利,難在­貪瞋痴慢,這些東西放不下,這就難了。

所以我們自己如果是對西方極樂世界還半信半疑,自己決定不能往生,因為蕅益大師在《要­解》裡面講的那個話,我們要相信。很多人都知道,印光大師是西方極樂世界大勢至菩薩再­來的,《全集》裡頭都有記載。印光大師對《彌陀要解》的讚歎,他說「即使是古佛再來給­《彌陀經》做一個註解,也不能夠超過其上」,這是讚歎到頂頭了。而蕅益大師告訴我們,­往生西方極樂世界的條件,能不能往生決定在信願之有無;換句話說,你真肯信,真相信,­一點懷疑都沒有,真正希望去,這個條件就具足,你就肯定能往生。「品位高下,在念佛功­夫的深淺」,你念佛功夫深,你往生品位高;念佛的功夫淺,品位就低。

能不能往生,決定在信願之有無。所以他講信講六個信,第一個信自己。如果你真的把佛法­能夠稍稍契入一些,你這個信心就會建立,就沒有問題,


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 樓主| 發表於 24-8-2014 16:46 | 顯示全部樓層

                               
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