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[已被供請] 佩戴型自身粉牌,龙婆敦Wat Buraparam,佛历2522

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發表於 22-8-2014 09:26 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
佛牌普通流通格式
特性: 全功能 
佛牌新舊度: 全新未配帶過
製作/開光年份: 2522
鑲工: 不連外殼 
報格方式: PM報價
價格(港幣): -
付款方式: PayPal; 支付寶; 
賣家所在地: 馬來西亞
交收地點: 郵寄(賣家包本地郵費) 
尺寸:
來源及材料: 经粉
附帶經文: 沒有經咒
寺廟: Wat Buraparam
督造/開光師父: 龙婆敦
開光: 由師傅親自開光
第三方公證行: Uamulet 
佛牌正面:
佛牌背面:
第三方認證卡:
本帖最後由 lwclwc 於 22-8-2014 09:28 編輯

Roopmuen Long Phor Dun Wat Buraparam BE2522. Nur Phong. Come with Uamulet certificate for authenticity. One of the famous batch amulet from LP Dun.
佩戴型自身粉牌,龙婆敦Wat Buraparam,佛历2522。连同Uamulet佛牌协会颁发的验证卡。这是师傅其中一批很受欢迎的佛牌。

阿姜顿‧安图罗(Dun Atulo, 1888-1985)
阿姜顿出生在帕萨村(Ban Prasat)(今素林省),最早由他的祖父迁居来此。他是家中五个小孩(二男三女)中的长子,除了分担家里汲水、舂米、煮饭、放牛等琐碎杂务之外,还要帮父母照顾幼小弟妹。他是个举止合宜、面庞俊美的健康男孩,当他十八岁时,在一场戏剧表演中反串女生(在电影还不流行以前,剧场是非常受欢迎的),他就在剧团的那段期间学会泰语。在剧场工作也使阿姜顿有机会四处旅行。1905年,他十七岁时,在一场为素林王室宫廷所表演的戏剧中,被指定担任女主角。由于这场戏剧需要一套戏服,他必须远赴曼谷领取,可是当时从曼谷到东北的火车,最远只有行驶到柯叻,而从柯叻到素林还有四天的行程。于是,年轻的他骑着大象,长途跋涉了198公里远的路来到柯叻,然后再搭乘火车去曼谷。他对这个大城市留下良好的印象,当时曼谷并未高楼林立、人口稠密:「曼谷一切都很便利,当内急时,只消走进树丛里就可以得到纾解,河渠的水更是清澈到可以盥沐、啜饮。阿姜顿在二十二岁时就有出家的念头,但父母不希望失去他这份劳力,所以并不鼓励他。最后他还是在父亲有条件的认可下出家——即阿姜顿必须像他的祖父一样做到住持。1910年,他在素林省的詹蓬素塔瓦寺(Jumphon Sutthawat)出家,整个受戒的仪式是由王室的亲族(阿姜顿以前在剧场表演时,多次前来看戏的老主顾)所赞助的。
同年,阿姜顿与考寇寺(Wat Khaukho)住持艾克(Aek)一起在素林省郊外禅修,阿姜艾克是位教导遍处禅修法(kasina meditations)的当地传统僧侣。在此法门中,阿姜顿学习到借着凝视五根蜡烛,并诵念「祈愿五种喜悦来到我心」的咒语使心专注。阿姜艾克也鼓励修苦行,每天只吃几汤匙的食物,阿姜顿因此瘦骨嶙峋,最后他放弃这种修法。阿姜艾克和许多当地传统村落的住持一样,强调禅修与唱诵(特别是唱诵七部课程或十二部课程),而认为背诵二二七条戒律并不那么重要。在寺里常住时,阿姜顿担任打造牛车的执事,并负责照料牛群,但劳动却使他感到无趣,他仍然无法了解为何劳动既是佛教训练,同时也是禅修?尽管如此,他仍在寺院里待了六年。当他得知乌汶省有一所新的寺院学校时,他便请求戒师同意他到那儿接受曼谷僧侣的教导。起先,他的请求并未获准,但是后来,戒师还是很慈悲地让他在另两位年长僧侣的陪同下就学。刚开始时,阿姜顿困于找不到一家距离学校较近的寺院,以便两地通勤(学校位在一间属于法宗派的寺院里,只是寺方住持并不接受非法宗派的僧侣借住)。后来,他遇到一个从素林省来的比丘同学,他带阿姜顿到另一个法宗派寺院——素塔寺(Wat Suthat),该寺的住持让阿姜顿以访客而非常住僧的身分安住下来,以免抵触寺规。他待在这寺院的期间,通过了正规佛学课程的初级考试。历经在法宗派寺院四年的「参访」生活后,他希望能够加入法宗派,但该区的僧伽区长阿姜宛提梭(Uan Tisso,头衔「汤帕蒙克大师」(Phra Thampamok))似乎为他作了另外的安排。他希望将阿姜顿送回家乡去创办寺院学校,并且教导泰文的教典。而他之所以选派阿姜顿前去素林省,是因为他认为法宗派在该省尚未扎根,所以,法宗派的僧侣到那里会有一段艰苦的时间。但阿姜顿的心意已决,于是就在常住僧阿姜辛(Sing)的协助下,于素塔寺重新皈依成为法宗派僧侣。那年,阿姜顿三十一岁。
不久两人遇见了阿姜曼。当时阿姜曼多年游方之后刚回泰东北,在附近一所寺院里度雨安居。两人前去听他说法,深受其教导与举止的影响,于是放下经典研习,成了阿姜曼最早的两位弟子,在他指点下游方梵行。在泰国与高棉的山林间行脚19年后,阿姜敦接到僧团上座的指示,领导素辇府一座研经与禅修并重的寺院。因为当时他已极其有名,很多人去拜见他,请教他,但他雨安居留住的偏僻寺院往往交通不便。因此他在1934年接受了这个座落于市中心的布拉帕寺住持职务。他在那里直到1983年圆寂。
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