達真堪布：不能隨順自己的煩惱習氣

韋拿

    學佛修行不能每天糊裏糊塗，應該有個標准和目標啊！有的人根本沒有標准，沒有目標，每天唯有吃喝拉撒，想吃吃，想喝喝……這是混日子，這叫虛度光陰！每天修法、打坐也是如此，沒有什麽標准，也沒有什麽目的。到時間了，就去上早課；到時間了，就去上晚課；到時間了，就在那兒坐坐；到時間了，就在那兒念念……這也叫混日子，也叫虛度光陰！“我天天上課，天天打坐修法，怎麽叫混日子呢？怎麽叫虛度光陰呢？”是啊，因爲你沒有標准，沒有目標。上早課的時候，一開始就打妄想，直到最後；上晚課的時候也是，一開始就打妄想，直到最後；上座也是，一上座就打嗑睡，一直到下座。早上是這樣，晚上也是這樣……這種人是不會有進步的，這種人是不會有改變的。
　　
　　你要克服和對治這些習氣啊！若一點都不去克服和對治，你永遠都會是這樣子。即使你心裏也想解脫，也想成就，但是如果你不去克服和對治這些習氣，你是不能解脫，不能成就的！爲什麽無始劫以來到現在，我們還在六道中輪回？就是不肯克服，不肯對治自己的習氣啊！
　　
　　你現在已經學佛修行了，就不能隨順自己的煩惱和習氣了！無論是上課、打坐，還是修行，都應該思維：“昨天我是那樣的，今天我一定要做到這樣……”“上早課的時候，我打了很多妄想；但是做晚課的時候，我可不能這樣……”
　　
　　有的人說：“學佛修行，不就是要自由自在嗎？”是要自由自在，但那是讓你超越自己的煩惱和習氣。只有完全降伏煩惱和習氣的時候，才有自由自在。若是被這些煩惱束縛著，被這些習氣控制著，哪有自由，哪有自在啊？

　　什麽叫自由，什麽叫自在？該幹的活，不想幹就不幹了；今天要上課，不想上就不上了……這不叫自由自在，這叫懈怠懶惰。
　　
　　若是真想改變，真想成就，就要克服這些。要做到這一點，沒有那麽容易，這些是無始劫以來的習氣，不是幾十年的串習，而是無數劫中的串習。幾十年的串習都很難改，更何況要改無數劫的串習。所以說，如果沒有佛法，根本改變不了；如果沒有智慧，根本無法超越。但是，我們有幸遇到了佛法，我們有幸習得了智慧。盡管習氣根深蒂固，盡管串習的時間很長，但是依佛法、依智慧，也可以徹底改變。

JarlLam@FB

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