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[開示分享] 達真堪布:信念堅定你所向無敵

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發表於 14-8-2014 18:13 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
    如果大家想修行,就要修心,在壹切對境當中修煉心態。無論是順境,還是逆境,都是好事,都是鍛煉心態的壹種良機,都是很稀有的寶貝。不管我們遇到的是善人還是惡人,是好人還是壞人,都是好事,因為這是鍛煉心態的壹種對境、壹種良機。大家不要練行為,而要練心態。佛法裏講了很多形式,通過這些形式來鍛煉自己的內心,來啟發自己的內心。

    比如,我們燒香、拜佛的時候,要提起正念,提起善念,練恭敬心、施舍心。我們給佛燒香、磕頭,就是要增長自己內心的這種恭敬。什麽是恭敬心?就是憶念佛的功德,生起歡喜心;反省自己的過患和不足,生起慚愧心。在這樣的狀態當中,我們才會有改變,才會有進步。

    我們很多人也在燒香、拜佛,但卻把佛當成神來求:“保佑我啊,讓我健康吧……”其實,不要求,求是壹種苦,是求不得苦,“求”本身就是過失。那怎麽辦?如果妳提起恭敬心了,妳的心態改變了,妳的壹切自然就順心如意了,根本不用求。當妳不求的時候,心平靜下來的時候,才有所謂的加持,才能感覺到佛的能量。當妳的心裏有很多的貪欲,心很浮躁、紛亂的時候,根本感覺不到佛的能量。

    所謂佛的能量,就是萬事萬物的能量,也是自性的能量。真正的佛是自性佛,是我們的自性,也是諸法的自性,這都是壹體的。當妳的心平靜下來的時候,妳的佛性、能量就顯現出來了。如果妳的心不定,就根本覺知不到這個佛性,也根本不可能得到這個能量。我們不要求,而要修,尤其是大乘修行人,要自信、勇敢,應該如是思維:“我要繼承佛的事業,我要成辦佛的事業……”以這種心態去拜佛、念佛,才是對的。

    主要的問題是自己不自信,自己內心的信念不堅定,總動搖,總向外求。那些向佛祈求、臨時抱佛腳的人都是不自信的人,若是自己自信的話,還會往外求嗎?還會向佛求保佑嗎?不會的。壹切的功德、福德都是本具的,但因為我們有業力,這些本具的福德、功德被業力遮蔽了,所以顯現不出來。心不穩定,總動搖,這就是業力。若沒有風,草木不會動;若沒有業力,心不會動。因為有業力,心才會動搖、散亂;心壹動搖、散亂,本具的光明、智慧、福德就無法顯現。當妳的信念特別堅定,內心特別自信的時候,沒有什麽事是做不到的。那時,成就就在眼前。
發表於 14-8-2014 22:55 | 顯示全部樓層
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