達真堪布:意幻供養的意義

韋拿

我們平時心裏閑著的時候就喜歡胡思亂想，有時候什麽也不想；嘴也是閉著的。應該多觀想，做意幻供養，這樣可以對治自己的貪著，同時也是在培養信心和恭敬心，對治自己的貪心和欲望。平時也是，嘴上應該念一些咒語、佛號，養成習慣。口惡業、意惡業很容易造，很容易犯，所以嘴裏應該多念念咒，發心不到位也罷，至少不要讓它說是非，說绮語，用念咒、念佛號堵住它。

    聞法、修法的時候都應該思維內容，平時也不要讓心有機會去想那些世間的瑣事，應該做意幻供養，供養衣服、裝飾、花、燈、飲食。佛菩薩很高興，自己也很歡喜，這樣多好啊！比在那裏胡思亂想好吧？你看我們平時，心裏一直在煩惱，臉上也愁。一個修行人隨時都應該是樂樂呵呵的，開開心心的。

    所謂的修行，就是要讓自己歡喜，讓自己高興。若能這樣歡喜、快樂一個小時也是自己的收獲，若能快樂一天也是自己得到的，若能快樂一輩子就更好了，活的時候自在，死的時候也一定會特別好。作爲一個修行人，就要這樣。整天愁，愁什麽啊？自己給自己增加煩惱，增加壓力，自尋煩惱，自找痛苦。處處找問題，好像自己還挺有觀察力，挺有智慧似的，觀察這個，觀察那個……這不叫聰明。

   意幻供養對佛菩薩來說沒有什麽意義，但是對我們自己來說意義很大，能對治傲慢、貪心等煩惱，同時自己也能獲得歡樂，多有意義啊！正如佛所說的，“一切唯心造”，都是自己的心造作的。快樂是自己給自己創造的，痛苦也是自己給自己創造的。

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