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[求教] 想請教小小野

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發表於 25-6-2014 18:50 來自手機 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
想問南傳,漢傳,藏傳佛教信奉既佛祖係咪同一個?即係釋迦牟尼佛?
發表於 25-6-2014 19:02 | 顯示全部樓層
南傳 是釋迦牟尼佛
漢傳 是釋迦牟尼佛 阿彌陀佛
藏傳 是釋迦牟尼佛 阿彌陀佛 大日如來
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 樓主| 發表於 25-6-2014 19:35 來自手機 | 顯示全部樓層
咁錢阿啦成功佛呢
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發表於 25-6-2014 19:37 | 顯示全部樓層
crazytwh 發表於 25-6-2014 19:35
咁錢阿啦成功佛呢

是釋迦牟尼佛示現的其中一個法相
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 樓主| 發表於 25-6-2014 19:57 來自手機 | 顯示全部樓層
明白,唔該哂版主
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發表於 25-6-2014 22:36 | 顯示全部樓層
本帖最後由 mingxp 於 25-6-2014 22:38 編輯

佛祖就一定係同一個,但佛就有好多個(漢傳的角度)http://wapbaike.baidu.com/view/756049.htm?adapt=1&
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肖像被遮蔽
發表於 25-6-2014 22:59 來自手機 | 顯示全部樓層
亞特蘭提斯 發表於 25-6-2014 19:02
南傳 是釋迦牟尼佛
漢傳 是釋迦牟尼佛 阿彌陀佛
藏傳 是釋迦牟尼佛 阿彌陀佛 大日如來

好似藏傳勁d 咁既?  個名長d
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發表於 25-6-2014 23:11 | 顯示全部樓層
LEVIS 發表於 25-6-2014 22:59
好似藏傳勁d 咁既?  個名長d


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發表於 26-6-2014 00:28 | 顯示全部樓層
LEVIS 發表於 25-6-2014 22:59
好似藏傳勁d 咁既?  個名長d

釋迦牟尼佛 阿彌陀佛 大日如來,唔係同一個名,可以話係三様唔同嘅野黎……
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肖像被遮蔽
發表於 26-6-2014 01:30 | 顯示全部樓層
識背此經已經識好多佛名…..
「高王觀世音真經」

觀世音菩薩。
南無佛。南無法。南無僧。
佛國有緣。佛法相因。常樂我靜。有緣佛法。
南無摩訶般若波羅密‧是大神咒。
南無摩訶般若波羅密‧是大明咒。
南無摩訶般若波羅密‧是無上咒。
南無摩訶般若波羅密‧是無等等咒。
南無淨光秘密佛。法藏佛。獅子吼神足幽王佛。
佛告須彌燈王佛。法護佛。金剛藏獅子遊戲佛。
寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德寶王佛。
過去七佛。未來賢劫千佛。千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。
百億金剛藏佛。定光佛。六方六佛名號。
東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。西方皂王神通燄花王佛。北方月殿清淨佛。
上方無數精進寶首佛。下方善寂月音王佛。
無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。彌勒佛。阿閦佛。彌陀佛。
中央一切眾生。在佛世界中者。行住於地上。及在虛空中。
慈憂於一切眾生。各令安穩休息。晝夜修持。
心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。
南無大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。
藥王菩薩。藥上菩薩。
文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛空藏菩薩。地藏王菩薩。
清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。
念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰:
「離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘離尼帝。摩訶迦帝。真陵乾帝。娑婆訶。」


高王觀世音真經」原序:


  昔五代時,有高歡國王,為相州郡主,好殺。適寶藏官孫敬德,誤犯重法(考證結果,是其弟犯法,孫敬德受牽連),囚禁等死,專持觀世音菩薩普門品,日夜不歇,忽夢見一僧曰,汝持此經,不能免死,吾勸汝持誦高王觀世音真經一千遍,當脫刑名。敬德曰,今在禁中,安得經典。僧曰,吾口授汝,睡覺敬書,便無忘失。虔心誦念九百遍。文案已成,事須呈押,王遂令赴市斬之,敬德畏懼,問監使市之遠近。監使曰,問之何故。敬德曰,時夜夢一僧,令誦觀世音真經千遍,當得免死,尚欠一百遍,請求緩行,隨路急急滿數。至市。監使乃宣敕斬之,身首不損,刀折三段。呈王,王駭異提問曰,汝使何幻術,令得如此。敬德曰,實無幻術,因在獄中畏死,持誦觀世音菩薩普門品,忽夢見一僧教誦高王觀世音真經一千遍,獲福如是。王謂計敬德曰,汝勝於我,與佛何異,王喚典與獄者,書是經,令諸罪人與死者,各持誦千遍,斬之取驗,悉應。王乃敕下,令民普誦,用證福果,世遂傳稱高王觀世音真經雲。蓋感應之理,誠至斯乎,謹述其緣起,並載其徵應,俾齋心向善者,有所勸雲耳。【編按】



  「高王觀世音真經」原文:見上


  十方觀世音。一切諸菩薩。誓願救眾生。稱名悉解脫。若有智慧者。殷勤為解說。但是有因緣。讀誦口不輟。誦經滿千遍。念念心不絕。火焰不能傷。刀兵立摧折。恚怒生歡喜。死者變成活。莫言此是虛。諸佛不妄說。高王觀世音。能救諸苦厄。臨危急難中。死者變成活。諸佛語不虛。是故應頂禮。持誦滿千遍。重罪皆消滅。有福堅信者。專攻受持經。念八大菩薩名號:


  南摩觀世音菩薩摩訶薩。
  南摩彌勒菩薩摩訶薩。
  南摩虛空藏菩薩摩訶薩。
  南摩普賢菩薩摩訶薩。
  南摩金剛手菩薩摩訶薩。
  南摩妙吉祥菩薩摩訶薩。
  南摩除蓋障菩薩摩訶薩。
  南摩地藏王菩薩摩訶薩。


  南摩諸尊菩薩摩訶薩。


  願以此功德。普及於一切。誦滿一千遍。重罪皆消滅。(高王觀世音真經終)





  欲念高王觀世音真經,先沐手淨身,序文不須念,只要念原文即可,一般念經場所,當然以佛堂最佳,沒有佛堂就在書房,若無書房,在臥室的一隅,簡便乾淨之處亦可(勿在不淨之地,失了恭敬之心),點上一根香,或焚檀香,若一切不方便,合掌敬念也一樣有效應,站著合掌念,坐著合掌念,跪著合掌念,用法器或不用法器,任隨念著意思,並無硬性規定。


  最重要的是,心地須虔誠,口出聲亦可,不出聲亦可,不要胡思亂想。持誦高王觀世音真經,有大願力的人,每日十遍,早晚課各五遍,甚至愈多愈佳。小願力的人,每日二遍,早晚各一遍。遇有急事,要請菩薩大力相護,一天一百遍,十天就一千遍,如此持之以恆,我相信感應會如影隨形,有求有應,愈是信心堅定的人,愈是能成功,這是一定的道理。


  【編按】原序文用的是古文的文法,可能對一般讀者有困難。現特把原文的意思加上相關的資料編輯列出,希望對讀者諸君有幫助。據《高王觀世音真經》原序記載,《高王觀世音真經》早在五代(西元907至960年)時已存在,距今約1100年。當時相州郡主為高歡國王,好殺。一官名孫敬德,其弟犯法而受牽連,被囚禁等待行刑,專持《觀世音菩薩普門品》,日夜不歇,忽夢見一僧人,對他說,持此經,不能免死,勸持誦高王觀世音經一千遍,才可脫刑,更在夢中口授此經,之後,孫敬德找緊時間虔心誦念,到行刑時,剛滿一千遍,行斬刑時,居然身首不損,刀折三段。此事呈到國王,便查問原因,便得詳情,高歡王令其他死囚持誦此經千遍,再命行斬刑,想證實此事,結果都應驗。此後高歡國王令子民均念誦此經。


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