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[開示分享] 達真堪布:清淨心和智慧依加行而生

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發表於 20-6-2014 22:46 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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如果我們想解脫、想成佛,想斷煩惱,想斷習氣,就要證悟無我,就要證悟空性,除此之外沒有別的辦法。我們通過觀察量去觀察,也可以證悟無我、空性,但這個是相似的,不是真實的。相續中要生起真實的無我和空性智慧,還是要通過修行。要消業、積福,還要有上師或者善知識的竅訣,最後才能夠真正證悟無我,證悟空性。

    現在我們修加行就是爲了證得這些智慧。出離心、菩提心都是基礎,在這個基礎上要消業,要積福。學修四外加行是爲了生起出離心,四外加行修好了,才能生起真正的出離心。然後學修皈依、發心,主要是爲了發菩提心。修金剛薩垛除障法是爲了消業,修曼茶羅是爲了積福,修上師瑜伽是爲了獲得上師的加持或竅訣。出離心、菩提心是消業積福、獲得竅訣的基礎。如果沒有出離心的基礎,沒有菩提心的攝持,你消業積福不會有什麽效果。

    比如,我們天天修除障法,天天念百字明,業障也沒有消掉啊!因爲沒有出離心的基礎,沒有菩提心的攝持,心態不清淨,沒有智慧,沒有覺悟。

    積福也是如此。無論是供曼茶羅,做七支供,還是進行頂禮、供養,這些都是積福的方法,應該能積累善根,積累福德,但是卻沒有明顯的效果,沒有達到目的,這也是因爲沒有出離心的基礎,沒有菩提心的攝持。有出離心了,心地才開始清淨;有菩提心了,相續才有智慧,才是覺悟。在這樣的情況下,才可以積累善根,積累福德,才能圓滿資糧,之前是很難的。

    修上師瑜伽也是如此。大家天天修上師瑜伽,每時每刻都想獲得竅訣,但假如沒有生起出離心,沒有發出菩提心,就很難和上師相應,很難獲得竅訣啊!以前我們講上師瑜伽的時候也講過,什麽叫上師瑜伽?怎樣才能和上師相應?和上師相應,就是和法界相應,就是回歸自性。不是這個人和那個人融爲一體,而是自性與自性要融爲一體。其實本來就是一體的,因爲萬法一心,一個自性。我們修上師瑜伽,爲什麽得不到任何竅訣?也是因爲沒有生起出離心,沒有生起菩提心。

    倘若大家真心想解脫、成就的話,就要好好學修這些加行,這是非常重要而關鍵的。
發表於 21-6-2014 00:05 | 顯示全部樓層
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