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樓主: marineocean

我的古曼童

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 樓主| 發表於 5-6-2014 09:05 來自手機 | 顯示全部樓層
亞特蘭提斯 發表於 4-6-2014 16:43
最主要都係呢兩個啦 但係好似仲有其他怪怪的

小弟我还不清楚正法开光和非正法开光的分别。需要多多学习。
 樓主| 發表於 5-6-2014 09:07 來自手機 | 顯示全部樓層
lwh719 發表於 4-6-2014 18:01
師兄加大小小個壇就VERY GOOD

雖然小弟無供開古曼童

谢谢小小的兴趣
發表於 5-6-2014 11:35 | 顯示全部樓層
marineocean 發表於 5-6-2014 09:05
小弟我还不清楚正法开光和非正法开光的分别。需要多多学习。

http://www.unitehk.com/forum.php?mod=forumdisplay&fid=125
發表於 5-6-2014 11:36 | 顯示全部樓層
本帖最後由 亞特蘭提斯 於 5-6-2014 21:54 編輯
marineocean 發表於 5-6-2014 09:05
小弟我还不清楚正法开光和非正法开光的分别。需要多多学习。

一念天堂 一念地獄
 樓主| 發表於 5-6-2014 12:02 來自手機 | 顯示全部樓層
亞特蘭提斯 發表於 5-6-2014 11:36
一念天堂 一念地獄

古曼的来原是因为不能投胎,师傅收留了把个位请去金身上,希望它们帮助主人。就像道教所谓的孤魂可是经过了经文的安福。让这些小朋友继德。我们都不会他们的经文,那怎么分呢?和尚就有108个戒所以很多时候都不能乱做牌。那龙婆tim的古曼粉的坤平也算是阴牌吗?因为准备粉的是当年的阿赞楚,今时以出家在2522做了一批很出名的坤平,就和龙婆tim的料一样的。小弟开始乱了。
發表於 5-6-2014 21:37 | 顯示全部樓層
本帖最後由 亞特蘭提斯 於 5-6-2014 21:58 編輯
marineocean 發表於 5-6-2014 12:02
古曼的来原是因为不能投胎,师傅收留了把个位请去金身上,希望它们帮助主人。就像道教所谓的孤魂可是经过 ...

正統法門開光的確是希望嬰靈可以繼續積德
但非正統法門開光的邪法古曼 100%是用鎖靈咒把魂頭鎖在金身
即使他們積夠功德也未能轉生 造業萬份
他們當然知道這道理 因此常搞破壞 希望供鬼者放棄他們 令他們可得自由
通常供養人會越供越黑 越黑越供多 就像把所有的黑運都感招過來
最後悲慘收場

如果你不懂分別 就不應供養 行善的方法如恆河沙數
可況大部份人 供養古曼本意並非行善 而是貪著福德
如因古曼而令自己起了貪心 更因這貪心誤供了邪法古曼
實在罪上加罪 現世除了得到應得的果報 死後也要在地獄受同等的苦果!

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發表於 5-6-2014 21:50 | 顯示全部樓層
本帖最後由 亞特蘭提斯 於 5-6-2014 21:51 編輯
marineocean 發表於 5-6-2014 12:02
古曼的来原是因为不能投胎,师傅收留了把个位请去金身上,希望它们帮助主人。就像道教所谓的孤魂可是经过 ...

另外上座部比丘戒是247條戒 非108條
發表於 5-6-2014 23:57 | 顯示全部樓層
難道又要等出事先知道錯?
發表於 6-6-2014 00:06 | 顯示全部樓層
師兄,唔好比人啲歪理誤導至認為供陰沒有問題,

當果報黎到先知做錯就太遲了{:7_354:}
發表於 6-6-2014 00:51 | 顯示全部樓層
本帖最後由 韋拿 於 6-6-2014 00:52 編輯

1. 名詞解釋
很多人以為古曼童的童就是靈嬰,鬼嬰意思,或者直接當作是鬼仔!
古曼童是泰國的詞語,從前泰國人稱小孩子為“古曼”( Kumam), 但隨著時代的變遷,現代人稱呼小男孩為“滴再”( Det chai) 或小女孩的“滴英”,而“童”( Tgong) 乃泰語“童堪”( Thong Kam) 意譯為“黃金”,結合這兩個字,合為“古曼童”,意譯為“金童子”或更吉祥的詞意就是“金佛童”。
是泰國已經流傳了數百年的奇異聖物,將會給供養人帶來意外財富的小孩。 。 。 。 。古曼童也是是泰國人廣為認識的一種法寶聖物,有著多方面的法力,常用於為供養人消災解難、添福聚財,例如:使供養人生意興隆、預報危難、看守門戶、防賊防盜、抽獎得財等等,具有極大的魅力,製作者需有控制精靈鬼怪的心靈能力,而這些特異功能則來自於專研、學習、修煉或是得到大師傳授。 在轉運方面,除了供養古曼童之外,佩戴佛牌之外,泰國佛教裡邊還有三種轉運助運的方式:紋身,塔固和密通舍利甘!
古曼童的由來
從阿育他亞王朝時期開始,泰國出現了許多法術方面的專家,因為從前泰國男子需學習法術用予保家衛國,這在泰國的兵法書中或當時的古書中都有記載。
製作古曼童從阿育他亞時期就開始描述了,在二世皇時期〈佛歷 2034~2072 〉首創人是素林府的諾猜大統帥,這些事蹟在描述該時期的史書中都有記載,這些記載除了可作為製作古曼童的史證外,在泰國古典文學作品《坤平將軍》的故事中也有很多關於古曼童的描述。


坤平將軍的古曼童來自於他殺死了自己的妻子,因為他發現妻子下藥要毒殺他,所以他就先下手殺死了妻子,當時妻子已經懷孕臨產,坤平就剖開妻子的肚子將孩子取出,以法術儀式用火將胎兒烤乾並整夜用咒語加以控制,因為在天明之前完成儀式就可以隨心指使,甚至可以命令前去殺人,打仗抓俘虜。
關於坤平將軍的故事,網絡資料不少,但多少都有點出入,可認定的是他確實是古曼他爹,但資料上有些說是小妾要謀害他,他殺了小妾取胎兒製作古曼.
也有些是妻子難產,他不死心,就把孩 ​​子用佛油浸泡供奉起來,日夜念經,在他某天要出征時,那個孩子就給他報夢,指示明天出征要怎麼樣怎麼樣才能勝利。坤平將軍照辦果然勝利。從此他帶著孩子直接上陣,戰無不勝,這個就是最早關於古曼的起源。也是最早期的無怨氣版魯葛啦!
坤平現在也被做成各種佛牌,有陰有正,有入靈和非入靈的,也有前坤平後古曼的混合佛牌,不同地方不同用處。有些不懷好意的男人是帶著坤平佛牌去娛樂場所泡妞。 所以在某些地方坤平也叫“泡妞牌”。 所
4.古曼童和鬼仔的區別
很多朋友對供養古曼與養小鬼混為一談,但是古曼童與小鬼是有很大的分別的。
古曼童:
師父給每一尊古曼開光時都會需要用到高深的術法,然後就會有自願成為 " 古曼童 " 的。 靈魂進入並使之擁有神奇法力,並在不違悖佛律的前提下照顧及幫助供養人,使供養人安居樂業、心想事成。
古曼童的製作除了需要擁有嚴謹的態度,而且還要有關製作師父靜坐止觀的高深功力懇請飄泊於四次元空間將孩童的靈魂進駐古曼童造型之中,供養人也需在不違悖佛律及法律的前提下供養古曼童,古曼童也必須要善用自己的法力來造福人類、累積功德,以期在下一次能夠輪迴再生為人或成仙成神。
養小鬼:
而養小鬼則是利用法師催咒燒符的方式迫使孩童的靈魂追隨,過去也曾聽說過,法師用符咒施法於大門下的擋板,待有孕婦跨過擋板即刻流產,此時法師再將流產的孩童靈魂收服並納為己用,其方法與立意跟古曼童的製作大相徑庭,不可相提並論。
完完全全的不一样。 養小鬼則是用法術禁錮、屈服孩童的靈魂任意指使,其心態與手段可以說是完完全全的不一樣。
古曼童與鬼仔:
泰國屬於佛教盛行之國家,除佛教高僧外,於邊境地區亦存在不少各式各樣的巫師,當中分為白衣巫師及黑衣巫師,白巫師專幫受降頭者解降、祈福等,黑巫師專幫別人下降,兩者分別非常極端;古曼童在泰國來說,多數由佛廟高僧或白衣巫師製造和推出市面受善信帶回家中供奉。
古曼童並非坊間所說之'鬼仔',兩者分別很大,不知詳情者多把兩者混淆,而產生對古曼童錯誤理解,古曼童主要是由佛廟或白衣巫師製造,是師父有感一些小孩因意外,生病、墮胎等等因素死亡,靈魂無處安身而四處漂泊,受其它邪靈欺負,於是師父大發慈悲之心,將小孩的靈魂收入特製的公仔像內,放於廟內或神壇上,每日以佛法清洗及淨化小孩靈魂之恕氣,直至恕氣被完全清洗,再受佛經的洗禮和感化,成為一個純潔的童靈-古曼童(泰文:都加打湯),被供奉者接請回家供奉,接受人間香火,給他一個溫暖的家,接受人間的愛,籍此來生可以成為一個健康成長的人,供奉者亦只需抱著愛心而收養童靈,古曼童會因應供奉者對他之恩,而暗地裡協助和保護供奉者及其家人
至於黑衣巫師所製造之古曼童,由於缺乏以上程序,沒有將童靈經過佛經洗禮,所以恕氣仍然存在,如供奉者接請回家,只有害處而沒有益處;黑衣巫師更會特別製造一些童靈,以一些特別材料,如:小孩的屍體、胎、頭骨等製成,此類的童靈就是我們所稱的'鬼仔'(泰文:碌葛 , 路過),供奉鬼仔並非一般人能供養,因鬼仔恕氣極重,無經佛法洗禮,一般人供養得宜還可平安無事,但當供奉者處於低運或供養失宜時,鬼仔便有機會反過來加害供養者,巳有按例因養鬼仔而精神錯亂,自殺等先例。
因此奉勸各位千萬別因鬼仔力量較大而冒險嘗試供養。



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