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菩提心

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發表於 22-5-2014 00:30 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
梵語菩提心(bodhi-citta),菩提譯為覺悟之義,菩提心就是覺悟之心,覺悟宇宙萬法,而自性解脫自在,發成佛之心,故名發菩提心。眾生始終未曾覺悟,不得稱為菩提心,唯有聲聞(梵語sravaka)、緣覺(梵語pratyeka-buddha-yana)、菩薩(梵語Bodhisattva)、佛(梵語Buddha)等四聖,方得稱為菩提心,四聖中以佛的境界最為圓滿,菩提心最為究竟;六道眾生對三界亦有迷惑,知見不正,不得稱之菩提心,不妨稱為迷惑之心、染污之心、沉淪生死之心、無常之心、貪瞋癡之心是也。
發菩提心是學佛者必修的課程,只要你想成就佛道,就必須虔誠懇切的發菩提心,發菩提心就是發成佛之心,因為菩提心是成佛的原動力,菩提心是因也是果,果由因而成,因是促成果之要素,無因即無果,是故,只要是佛弟子,自古至今,無不發菩提心,何以故?
高僧大德云:『修行不發菩提心,猶如耕田不播種。』
華嚴經云:『菩提心(梵語bodhi-citta)出生一切諸菩薩行,十方三世諸如來,皆從菩提心而出生故。』
華嚴經云:『菩提心是善中之王,能成就無上正等正覺故。』
成就諸佛的淵源,就是在菩提心的有無關鍵,發與不發為分水嶺,若發菩提心,因而行菩薩道,即可成就佛道,指望有期;若不發菩提心,欲成就佛道,終無是處。

那麼,如何發菩提心呢?略提三點:

1.自己沉淪三界(梵語trayo dhatavah),周旋不出,因而廣受無量苦,今為出離生死,必當發菩提心,行菩薩道,莊嚴福慧,以期證成佛道,是故,引發菩提心。
2.自己有生死輪迴,有無量逼惱,大地一切眾生也同樣有生死輪迴,有無量逼惱,如是對照,人同此心,心同此理,是故,發起菩提心,悲愍一切有情,廣行菩薩道。
3.眼見聖教衰微,存心不忍,為振興佛法,普令聖教共存人間,使眾生有緣共霑法雨,是故,發起菩提心,為護法護教故。

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發表於 22-5-2014 05:41 | 顯示全部樓層
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