崇笛

韋拿

崇迪佛，是所有泰國南傳佛教法相的起源，崇迪佛的佛牌也是所有神佛中，力量最為圓融完整的。泰國人也相信佩戴崇迪佛的佛牌，能夠得到完整的福報，提升自己的運氣及個人修為，有平和淨化自己身心靈的作用。崇迪佛，有佛牌之王的美稱，也稱做保命佛牌。或許是因為保命平安為生命之根本，才能為泰國佛牌五大古牌之一，是所有信眾和收藏家的首選呢。佩帶崇笛佛牌除了可以護身避邪外,同時也具有增進佩帶者人緣和合，消災擋禍，招財進寶，家庭和諧，生意興隆，財源廣進等等神奇功效。
　　


　　

　　崇笛的特徵與代表
　　有關這尊崇笛的外形設計與其代表特徵等等,根據權威人士經過多年的研究所得,終結了以下多方面的資料,的到了幾點有關對崇笛佛牌的外形研究結論:
　　1.外形設計根據泰國多位資深佛牌收藏家都一致認為崇笛所擁有的四方外形,是有像徵著四平八穩與四放通財的吉兆。
　　2.鐘形發罩崇笛正面突起之鐘形發罩是這尊崇笛瓦拉康的開光佛寺瓦拉康的代表。因為拉康在泰語的意思就是鍾,這個鐘罩在佛牌外,除了代表紀念瓦拉康佛寺以外,就代表著有放身與消災解難的 ​​功能,也可使佩帶者有金鐘護罩,刀槍不入與化險為夷的功能。
　　3.頭頂佛光者佛光其實就是智慧與吉祥的代表,傳說可令佩帶者得到佛力的扶持與感應,使頭腦冷靜敏捷的處事,而且還有幫助於增加智慧與信心。
　　4.佛牌的臉崇笛的臉有著一個很奇特,而且很有意義的象徵,那就是無眼、耳、鼻子、口等五官,整個佛臉只呈現一片平滑的圓蛋形臉。其實這個圓蛋形臉是代表著明亮太陽的光輝或進入高尚禪定法門,象徵著無眼、耳、鼻子、口、身、意、我之真正佛界。
　　5.凸胸造型凸胸造型代表著健康與吉祥,有百毒不侵之吉兆。
　　6.禪定手式禪定手式代表著靈驗感發與佛力扶持等功能,傳說可使佩帶者有凶兆之預感第六感,從而可能轉危成安化銳氣為吉祥。
　　7.三層法座其實就是佛寶、法寶、僧寶的代號,其主要的目地是強調此尊崇笛是一尊佛。法、僧三寶具足的佛牌,是當今世上難得的防身聖物與佛寶。



泰文的สมเด็จ（Somdej）一詞，J字母不發音，一般通譯音為：崇迪在泰國關於崇迪之意，有好幾種解釋：為陛下、閣下、殿下、尊者，或一種佛牌。以歷史角度而言，最早的崇迪佛牌，是曼谷瓦拉康寺的崇迪佛牌，為人們稱譽為“佛牌之王”。於曼谷王朝初期由崇迪帕布達詹-多朋朗習（即崇迪多或稱阿詹多、亞贊多)高僧於佛歷2410年至2414年（公曆1867-1871年）間製作於瓦拉康佛寺，俗稱“瓦拉康崇迪佛牌”。督造材料，除了巴塔芒聖粉（邊畫佛邊持誦幾種特殊的經文咒語，畫完所擦下來的粉末）外，還有用米飯、白堊、香蕉、石灰、百花粉以及種種剩餘的食物，用桐油拌勻而成。當然也有相傳下來的故事如下：　　大約佛歷2382年（公曆1839年）左右，由亞贊多大師所創做，據說一天亞贊多大師正在禪定，聽到其師父的聲音說：“明天日出很特別，早起到海邊看日出吧！”他便跑到海邊去，當時天還未亮，但東邊發出一道白光，慢慢變作一尊全身發著白色光的佛像，呈現在東邊的海面上，大師高興至流下眼淚，“這尊像太陽般的佛像，一定帶來幸福平安”，然後叩拜離開。這樣亞贊多大師便開始製作泰國佛牌崇迪佛。而製作崇迪佛的材料，有廟宇的泥土、香灰、高僧剃下的頭髮、五穀及高僧舍利子做成，再請各大名寺高僧，為佛像做大法會誦經，十分珍貴。所以，至今大大小小的廟宇高僧，亦有製做崇迪佛給善信供請。但有些存心不良者，有見可此，便自行大量製造來魚目混珠，欺騙無知信徒，所以善信定要份外留神。泰國佛牌崇迪佛沒有面相。初時，法坐多為三層代表天地人三界、亦有五層、七層或九層，近六七十年更有十一層、十三層之多。

　　
　　

相信大家對龍波班大師的神獸牌都不會陌生。
　　大師在佛歷2418出生，在佛歷2481年63歲時圓寂。大師生前製作了三代崇迪神獸牌：第一代：在佛歷2450-2452年之間製作，數量相當稀少，只派給大師之近身俗家弟子，所以在市場上很難找到。第二代：大約在佛歷2455年之間製作，佛牌底部有一小洞，裡面塞滿龍波班大師之經粉。第三代：在佛歷2460-2475年之間製作，更分為前期及後期兩種，兩種之區別在於佛袓頭部兩側之經文字體，前期是單行字體而後期則為雙行字體，兩期佛牌頂部都同樣有一小洞塞滿龍波班大師之經粉，現在市場上最多見的就是大師的第三代神獸牌了。大師之神獸牌模分為坐夏魯曼、鷹神、魚、鳥、雞及箭豬六種，而每種神獸又有四個模。　　
崇迪佛牌另有各種形式，並代表不同意義: 崇迪佛&六神獸

1、崇迪坐雞：
佛祖座騎於雞之上，加持魅力與財運，適合中介、業務、講師以及演藝工作者佩帶收藏。

        
2、崇迪坐魚：
佛祖座騎於魚之上，加持買賣方面之運勢，適合從事買賣相關方面行業的人配戴收藏。


        
3、崇迪坐靈鳥：
佛祖座騎於靈鳥之上，象徵興盛與擋災，適合與農業有關、或是養殖方面的人配戴收藏。


4、崇迪坐哈魯曼：
佛祖座騎於哈魯曼之上，象徵官運及收穫，適合一般上班族收藏佩帶，將會幫助付出的人受到重視，並且得到更多升遷機會，可得到別人或上司的肯定。


        
5、崇迪坐刺猬：
佛祖座騎於刺猬之上，象徵除厄避險，適合常接觸山林、或是具風險性工作的人配戴。


        
6、崇迪坐鷹：
佛祖座騎於鷹之上，象徵權力威信，可增加領導能力與說服力，令部屬或他人尊重。


菩提葉之五層崇迪：崇迪佛首頂皆有九片的菩提葉，代表象徵是令持有及配戴者，能得心中之平靜，能體悟其中之禪意，授予平安，崇迪底部之五層底座，代表五聖佛之存在，護佑萬事順利。

Kinmasa

謝謝師兄分享{:6_327:}{:6_327:}

泰神奇

多謝分享,很詳盡{:6_327:}

pga111

多謝分享 , 多謝分享

RoyT

學習了

NickiTsang@FB

多謝分享

Yak

清晰長盡,多謝師兄指教,收包收包

homelessking

多謝分享， 很好的知識

hibabe

very very good. thx for sharing

ares

多謝分享，學到野；但有一問題，我見有d 都係話崇笛，點解有眼，耳，口，鼻既。。