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《關羽建寺》

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發表於 30-4-2014 01:22 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
錄自: 七葉佛教書舍

                               
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關羽是三國時期蜀國的大將,以忠勇著稱於世,死後被神化,稱為「關帝」,在中國人的心目中享有至高的威望。這些都是大家所熟悉的。然而,關羽與佛教的因緣關係,恐怕就鮮有人知了。

  陳隋之際,中國佛教史上出了一位著名人物,名叫智顗法師。他於十八歲出家,廿三歲時赴光州大蘇山拜慧思為師,專門鑽研法華。後於陳太建七年(公元五七五年)入天台山建草庵,正式創立了中國佛教天台宗一派,雖被排為天台四祖,實為此宗的真正創始人。

隋開皇十二年(五九二年)十二月,智顗一路遊化來到荊州,至當陽,登玉泉山,喜其山林秀美,景色宜人,便想在此山建立一座精舍,以為傳法布道的中心。玉泉山山頂有潭池水,名叫金龍池。池水自出口流溢而出,緣山而下,形成一股清瑩跳蕩的溪流,在蒼山翠色之間歡悅地奔淌。智顗本來想把寺院建在溪水之旁、綠樹之中,但又嫌其地勢狹窄,寺院的規模會受其限制,便登上玉泉山頂勘查地勢。他發現,在金龍寺北岸不足百步之處,有一棵大樹,樹身高達丈許,枝幹猶如虬龍,向四面的天空傾斜而出,疏密有序,儼然是一個天然的房頂。樹冠之下,日影蓋地,恰似一處講經說法的殿堂。智顗一見,心中不禁泛起喜意,便想在這天造地設的僧房之中做一番禪定工夫。他於是來到樹下,盤腿而坐,靜心修煉起來。

  玉泉山頂,氣象萬變,才是風和日麗的好天氣,轉眼便已狂風呼嘯,暴雨傾盆,天地一時為之晦暗難明。智顗身在定中,逢此交加的風兩,雖然心中不懼,感覺上卻似有萬千妖怪倏忽撲來,瞬間萬變。冥冥之中,他似乎看到一條巨蟒,身長十餘丈,張著大嘴向自己發射箭矢,密集如雨。
  

  智顗了無懼色,二坐便是七天七夜,那怪蟒的形象也一直在他周圍往來。到了第七天夜裡,智顗對那怪蟒的影子說:「你一生殺戮甚眾,造業不淺,卻貪著福祿,不思纖悔,何時才能跳出苦海啊!」

  言畢,風雨立止,雲開霧散,月朗星稀,忽見面前多出兩人,一老一少。老者面如重棗,五绺長髯,身寬體胖,有王者的威儀。少者冠帽整齊,面目清秀。那老者走上來對智顗說:「我是關羽。東漢之末,天下紛亂,九州瓜裂。曹操不仁,僭帝號自立;孫權不義,坐江東自保。我義屬漢臣,保佐劉備,期以恢復漢室基業。無奈天命無常,事與願違,復漢大志終未能實現。我死之後,餘志未泯,故受封於此山為王,權做一地之神。大師您是一代聖僧,不知何緣,移足敝地。」智顗回答:「我欲在此地建立道場,講經傳教,也不辜負此生一世。」關羽又說:「既如此,希望大師把建寺的事交給我父子二人。離此不遠,山勢平整,土層深厚,堪可建寺。大師只管安心坐禪,七日之後,寺院必成。」

  卻說又過了七天,智顗從定中醒來,只見千丈深池化作平地,上面己建起一座佛寺,莊嚴雄偉,光彩照人,不禁驚嘆神鬼之工的快速。他領著弟子進入寺內,晝夜說法。忽一夜,關羽之神又來對智顗說:「弟子今已從老師您這兒聽到了出世間法,心甚喜悅,願洗衣受戒,永為佛教護法。」於是,智顗手持香爐,授以五戒。自此之後,關羽便成了佛教的護法神。

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