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[文章分享] 西藏寺院起源:公主和魔女的古老傳說

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發表於 29-4-2014 00:40 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
寺廟,可以簡單如一張畫(開過光的唐卡),或者是一件裝了神像的護身符。也可以是草原上臨時搭起的小帳篷、森林裡的小木屋,甚至是一座雄偉的宮殿。無論是甚形式的寺廟,在藏民的心目中都是最神聖、尊貴的。他們會窮一生的精力、財力去建造或奉獻一切完成自己的善業--建造一座寺廟。

寺廟的起源

在西藏古老的傳說中,藏族的先祖是由岩羅剎和觀音菩薩點化的獼猴相戀結合,生下了六個子女,繁衍出數百萬藏族男女。這個神話故事跟達爾文的人類從猿猴進化而成的理論有驚人相似。更有一個巧合,西藏的寺廟起源,跟女人也有關係,還是三個女人。俗語有云:三個女人一個墟,在西藏就變成三個女人一座廟。西藏第一座寺廟的誕生跟這三個女人有密切的關係。一位是來自尼泊爾的赤尊公主,一位是來自中土大唐的文成公主,還有一位就是有西藏大地母親之稱的羅剎魔女。

大昭寺

在大部分人的心目中布達拉宮是拉薩的代名詞,其實在藏傳佛教信徒們的心中,大昭寺是比布達拉宮更為神聖的地方。拉薩古稱“惹薩”,而“惹薩”最初正是大昭寺的名字。在藏語裡“惹”是山羊的意思,“薩”指的是土,整句可以理解為山羊背土而建的寺廟。相傳公元七世紀唐朝文成公主和尼泊爾赤尊公主遠嫁吐蕃,她們的嫁妝裡都有一尊尊貴無比的佛像:釋迦牟尼8歲和12歲等身像。
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大昭寺——藏傳佛教寺廟起源地

在文成公主來藏之前,赤尊公主先到拉薩。她想在內鄔塘(現自治區政府所在地)一帶修建神廟供奉八歲等身像,但是一直未能成功。白天所修建築物,晚間即遭鬼神搗毀。聽說大唐公主精通地理勘察,便請文成公主代為測定一建廟佳地。文成公主依據中原的《八十種五行算觀察法》進行卜算,推算​​出雪域西藏的地形--儼如羅剎魔女仰臥的形狀。而拉薩臥塘湖為魔女心臟,紅山、鐵山、磨盤山是魔女心竅上的脈絡,應當填平臥塘湖,建一釋迦神廟以鎮之。

饒木齊(小昭寺)為龍神宮殿,也應在上面供奉一尊釋迦牟尼佛像,以保拉薩和整個藏土的安寧。於是,在藏王松贊乾布的主持下,以山羊駝土,填平臥塘湖,在其上建大昭寺,供奉釋迦牟尼八歲等身佛像;文成公主則在繞木齊修建了小昭寺,供奉釋迦牟尼十二歲等身佛像。除了在要害處修建兩座主寺外,松贊乾布著手在衛藏修建四座魔鎮邊寺,以鎮女魔四肢關節。為了改變惡劣風水,完善八吉祥的徵相,在女魔身上還修建了許多小廟。普稱鎮魔十二神廟,據說這是製伏女魔的十二不移之釘。
肖像被遮蔽
發表於 29-4-2014 03:51 | 顯示全部樓層
精品文章
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 樓主| 發表於 29-4-2014 23:00 | 顯示全部樓層

精品都唔加分支持
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發表於 12-5-2014 13:34 | 顯示全部樓層
西藏寺廟嘅顏色好吸引,行到入去就總充斥住濃烈嘅酥油味,寺內光線不足併著微弱嘅酥油燈光,係西藏寺廟嘅一大特色
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發表於 12-5-2014 17:53 | 顯示全部樓層
THX FOR SHARE ...{:7_345:}
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發表於 4-7-2014 21:55 | 顯示全部樓層
{:6_326:}多謝分享
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發表於 12-7-2014 00:02 | 顯示全部樓層
感謝分享
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