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走進泰國:泰國僧侶們的布施生活

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發表於 10-4-2014 23:08 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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在清邁,很多僧侶赤著腳,在市場邊走動,無需走近誰或作出乞討狀,泰國人便會主動把食品用包裝帶包好,然後主動上前放在僧侶的食缽裡,然後雙膝或單膝下跪,雙手合什,然後僧侶便會誦經持咒,施以福報。
在泰國,看到的是,泰國的和尚是走出去乞食,而在中國,中國的和尚卻是等著貢奉上門。
眾所周知,佛教是泰國一脈相承的宗教信仰,在泰國各個社會階層都具很高的地位與聲望,甚至王室儀式、國民教育及生活種種都以佛教作為規範,而且還規定男子在年滿二十歲前,至少需要出家三個月,每天清晨出外托缽,過午不食。
這裡不經讓人想起電影《武狀元蘇乞兒》裡的喬斷,黃帝御賜給蘇乞兒一個金碗以報其救主之功,之後蘇乞兒上街行乞,如果有人敢不給他就會亮出皇帝御賜金碗,從此衣食不憂……當然這只是個電影故事,然而這裡是泰國,並沒有皇權或者行政的命令,所憑藉的僅僅是泰人的內心與信仰。
在泰國能看到很多這樣的孩童,雖然他們不需要像普通人一樣工作,僅靠接受供養生活,每天只需訟念經文,作下簡單的打掃,早上十一點用餐後下午與晚上均不得在進食,這對於正在長身體的孩童與青壯年來說是一個很嚴俊的挑戰。
之前曾在網上有看到,說布施有兩種,一是布施僧眾,二是布施諸己。布施僧眾,即向僧人及其他貧弱眾生布施財物和愛心,也叫外布;布施諸己即是布施自身的怨恨心、急燥心、妒忌心、貪孌心、淫欲心、偷盜心、欺詐心、陷害心、報復心、仇恨心等等。因為佛教認為,人有幾種不健康的心理就有幾個不同的自我存在,從而形成各種不健康的人格。如果把諸多不健康的心都布施掉,就不會見到自私、暴虐、狠毒、冷酷以及多疑多妒的人,自然也就會有一個健康完美的人格,即是聖人亦是佛,也叫內布施,是佛教修行的根本。
不同顏色的衣著表示僧侶不同地位,從佛教僧人服裝的歷史淵源來看,佛教僧侶的服裝,根據佛教的製度,僅限於三衣。


發表於 10-4-2014 23:19 | 顯示全部樓層
有機會要去出家~~
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發表於 10-4-2014 23:59 | 顯示全部樓層
阿樹TEI 發表於 10-4-2014 23:19
有機會要去出家~~

一世出家??{:7_364:}
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發表於 11-4-2014 08:24 | 顯示全部樓層
謝謝分享,讓我學習{:6_327:}
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發表於 11-4-2014 08:43 | 顯示全部樓層
请教一下师兄,所谓“内布施”是只需要“修”吗,如何师兄“施”的动作?谢谢
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發表於 13-4-2014 08:47 | 顯示全部樓層

謝謝分享,讓我學習
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發表於 13-4-2014 23:06 | 顯示全部樓層
thx for sharing
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