(轉)勤修慈波罗蜜者─苏宛纳叁的故事(第二集)

阿樹TEI

勤修慈波罗蜜者─苏宛纳叁的故事(第二集)                                               

上一集说到：在佛陀时代的一位比丘“苏宛纳叁”，佛陀曾为他开示，他是一位富翁的独生子，但他却离开家庭，毅然出家。他是冲破重重的困难而出家的，因为他的父母希望他能传宗接代，并在父母年老时当他们的依靠。因此，他绝食了七天，父母才被逼允许他出家。

当富翁的儿子出家当比丘后，获得很多的财富，但是他却一点也不执着，只一心一意秉持着出家人该做的事情去学习，同时坚守戒律，精进修行。出家后的五年当中，他尽心尽力地侍奉戒师与指导法师，直到学好了打坐之基础后，才离开团体。为了单独一个人修行，他居住在离村庄不远的一个森林里，时间过得很快，一转眼就过了十二年，虽然他很认真修行，但却没有证得任何佛法。


直到一天，有一位来自切搭弯寺的比丘，告诉他父母的状况： “ 您的父母现在变得贫穷了，他居住的宫殿被人占领，没有人照顾，沦落为可怜的老人，无依无靠，必须寄居在他人的家过活，每天拿着瓦片去跟人家讨饭，生活凄苦。”当富翁的比丘儿子听到后，非常同情与可怜父母亲的遭遇，他也感到非常的震惊，眼泪直流，伤心至几乎昏倒。这位长老本来不知道那两位老人是这位比丘的父母亲，但是当他讲完后，

发觉富翁的比丘儿子神情哀伤，就问：“ 你怎么了？为何流泪？”年轻的比丘回答说：“ 尊者！富翁与他的妻子，即是我的父母亲，我就是抛弃他们而出家的儿子，我实在太不孝顺了。”长老听了很怜悯他，便想办法帮助他，于是就建议说：“ 现在你的父母亲已经破产了，跟人家讨饭的乞丐没什么两样，你应该尽做儿子的责任回去照顾父母，这样才算是孝顺的孩子。”富翁的比丘儿子难过无比，不断地自责 ：“ 都是因为我的不孝才使父母的晚年落得如此困苦凄凉。”










他非常怜悯父母，同时也可怜自己：“我虽然很努力认真地修行了十二年，但是却没有证得任何的道果，我应该是无福者！如果我再继续出家，也没什么利益了，但是如果我还俗当在家居士，悉心照顾父母亲，在适当的情况下修功德、布施，那么，往生后应该可以往善道去吧！”如此思考后，他就下定决心将居住之地供养给那位长老，隔天早上就辞别长老，马上返回沙哇提。

当他到达了寺院，因想念佛陀，同时也因为对佛陀的敬爱，便想在隔天早上自己还俗之前，先去拜见佛陀，以出家人的身分最后一次聆听佛陀的开示。佛陀禅定观察整个世间的众生，在禅定内，世尊察觉富翁的比丘儿子有足够的因缘可以修成正果，同时也知道这位比丘的来龙去脉。

于是，伟大慈悲的佛陀就决定在上午时间为这位比丘开示，上午的时间到了，比丘们都来到了讲堂，佛陀就为众比丘解说以玛途波沙迦经中的故事。赞叹婆罗门的一位修行者，这一位修行者托钵后，把在家居士供养的饭菜与父母分享，只要是如法的接受居士的供养，而拿去奉养父母，那么，无论是谁都能得到大功德，往生之后可以生为天界的天人。

当时，这位想还俗的比丘站在大众的后面，当他听到佛说的法之后，豁然大悟，压在心上的大石头顿时放下，开心不已。而要舍弃出家的念头也消失了，他暗自高兴地想：“ 我以为只有在家众才可以奉养父母，原来并非如此，佛陀说出家修行者也可以照顾奉养父母，这真是太好了。如果今天我没有去拜见佛陀，听闻佛法，现在我可能还俗了，而失去了出家的生活。好吧！虽然我是出家人，但我却能以孝子的身份去侍奉父母亲。”













这样想了之后，就顶礼世尊，离开切搭弯寺去斋堂抽签拿到饭菜之后，就立刻去寻找父母亲。比丘的父母亲现在的情况与乞丐没两样，衣服褴褛，头发脏乱，本来丰润的脸色也变得毫无光泽了，手上拿着破盘子向人乞讨食物以维持生命。他们居住在别人家的屋檐下，小小的地方只足够遮挡阳光与雨水，比丘看到久未见面的父母亲，心里非常高兴。

但是，当他看到父母亲的现况不禁悲从中来，非常的伤心，但却不知道如何做，只好静静的站着，凝视着两位老人家，越看越觉得他们很可怜。不知不觉泪流满面，这两位苦难的夫妻，虽然比丘儿子站在他们的面前，但却认不出那是自己的儿子，以为这位比丘是来托钵的。













母亲就说：“ 尊者，我们没有食物可供养您，请您往别处去托钵吧。”听到母亲的话语，比丘越发难过，眼泪像缺了堤的河水，无法控制地流了满面。虽然母亲重复地向他说了三遍，但他还是愣在那里，静静的站住。如想知道未来的状况如何？


请收看下一集。

salem0112

多謝師兄分享

danielchung

多謝師兄分享，希望更多人可以接觸到佛法

牙云乂

多謝分享

yiptingfung

多謝師兄分享 , 又學野啦!!