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[轉] 天眼與陰陽眼之異

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發表於 21-8-2011 13:20 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
「天眼」在佛經上又稱「天眼智施通」,意思是說「天眼」的能力,可表現出大智慧,及無所不能的神通能力。

可是,在修持者的觀念裡,「天眼」是天生的,要慧根極好,並不是修持可得的,在一般人的觀念,「天眼」只是神話中的幾位神仙才有的,根本就是虛構的,因為從來沒有人真正見過「天眼」是什麼樣子。
倒是「陰陽眼」卻有很多人相信,因為有不少人生有「陰陽眼」。
具有「陰陽眼」的人,能看見無形靈界的「鬼、神」,或能預見未來將會發生的事,還有的能看見別人的身體生什麼病。

但是這份能力的生成,卻有好幾種不同的生成方式,最常見的,是拜師求道,修習神通,在修持後所得,有人是練氣功時, 不知怎麼的就發生了,有的是在受重傷或重病之後,變成了「陰陽眼」,還有的是從小就有這種能力,更有的人自己也莫名其妙,糊裡糊塗的就變成了「陰陽眼」。
有了「陰陽眼」的人,雖然比平常人多了一份特殊的能力,但是,卻沒有幾個人真正了解,什麼是「陰陽眼」?當然更不用說對「天眼」的了解了。

因此,目前有不少具有「眼通」能力,能看見「無形」靈體、靈氣之「陰陽眼」的人,也自稱是「天眼」,甚至有開班授徒,為人啟發「天眼」,造成許多精神方面的疑難問題而無法解決。
對一般人來講,根本無法區別「天眼」和「陰陽眼」有何不同?

因為即使是具有「陰陽眼」者,自己也無法區別,甚至有人認為「陰陽眼」就是「天眼」,二者是一樣的。
但實際上,「天眼」和「陰陽眼」有許多的不同之處,將此二者不同之處一一分析於下,供各位讀者能明確的分辨二者之差異,以免混淆不清。

一能力之不同,我們人所能具有的「眼」有五種,為:一般能看有形物質的「肉眼」,又稱第一眼,「陰陽眼」為第二眼,「天眼」為第三眼,「法眼」為第四眼,「佛眼」為第五眼。
除了雙眼失明者外,人人都有第一眼「肉眼」,而第四眼「法眼」及第五眼「佛眼」,是需要特殊的秘法修持才會有的。

自古以來,只有觀世音菩薩、釋迦牟尼佛及耶穌等少數幾個人具有,此篇不談及此,專論「陰陽眼」和「天眼」的不同

一、陰陽眼: 「陰陽眼」的生成,有的是因靈界秘法修持而得,有的是宗教修持所得,有人是神靈附體而生成,也有人是莫名其妙,糊裡糊塗就變成了「陰陽眼」。

有些人得到這種能力,會非常高興,因為它能看見別人無法看見的靈氣、靈體,或預知一些未來將會發生的事,或觀看別人的病體、疑難,比一般人要多了一份特殊的能力,但是,也有人有了這種能力而感到苦惱,因為大多數的「陰陽眼」,不能隨心所欲的觀看,想看的時候,不見得能看得見,但有時並不想要看的時候,卻會突然出現景物讓它看見,有時所看見的靈氣或靈體,其形貌猙獰可怖,還會讓人嚇一跳,而且出現的時間和場合也不一定,因而就亂了他平日正常的生活。

但是,除非刻意修持而得的「陰陽眼」,又有得道的明師指點,否則大多數得到「陰陽眼」能力的人,由於無法隨心所欲,或根本不會運用,又經常會在毫無心理準備的情形下受到驚嚇,因此有不少人對得到這種能力,並不感到欣喜,而這種能力,又無法使他消失,就在這種情形下,使得原本平靜的生活,亂了步調,甚至被人物認為精神不正常。

其實這個問題很容易解決,只要將「陰陽眼」調整為「天眼」,所有的麻煩和痛苦,就能完全消除了
  「陰陽眼」的生成,雖然有許多不同的因素,但最基本的,必須此人具有先天性「眼通」的氣徑,在這一世經過某種秘法的修持,或因緣際會,由於其他的原因 ,使體內的真氣運行,沖開了人身「六竅」的眼「眼竅」使先天的「陰陽」氣徑得以通暢,而獲得能看無形靈氣、靈體的「陰陽眼」。
所謂先天性「眼通」的氣徑,就是在前世因修持曾得「眼通」,而具有了「眼通」的陰陽氣徑,在今世就會具有先天性「眼通」的氣徑
所以「陰陽眼」並非修持可得,都是「先天性」的,而在今世能有「眼通」的能力,是因修持或其他的原因,將其「先天性」的「氣徑」通氣而啟發原有的「陰陽眼」而已。

「陰陽眼」的啟發,表面看來雖然有許多不同的方式,但歸納起來,可分為兩大類:
一是因秘法之修持,或靜坐、練氣功等,使體內之真氣運行,通暢了先天的「陰陽氣徑」而啟發了「陰陽眼」。

另一類是「乩童」或「靈媒」,當在進行特 殊之宗教儀式時,在體內之「祂靈」,將其「陰陽氣徑」通暢,而助其獲得能看見「鬼、神」之「陰陽眼」。「陰陽眼」在觀看時,為兩眼睜開直視,或瞇著雙眼,向眼皮觀看。

由於「陰陽眼」為「意識」、「祂神」所成,並非「本靈」之能力,所以其境界及能力都受到限制,雖然能看見無形的靈氣、靈體,或預知將會發生的事,也能觀察人們的病痛及疑難,但卻沒有能力為之化解,也沒有能力分辨所看見的景物或鬼神的真偽,更無法替人承擔因果,所以常有「天機不可洩漏」的說辭,及所觀察到的事、物,常會有不準確的情形發生。
發表於 21-8-2011 22:04 | 顯示全部樓層
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