淨空法師法語：心裡頭要有佛

tomy927

       


1 我們念佛要認真，一定要念到心口相應，口裡面有阿彌陀佛，心裡頭也得要有阿彌陀佛，所謂是“憶佛念佛，現前當來，必定見佛”，心裡頭要有佛。




2 念到心不離佛，佛不離心，念念相續，無有間斷，這就叫事一心，這是事一心功夫最淺的，我們常講功夫成片。功夫成片是事一心最淺的，這是功夫最下的，見思煩惱沒斷，雖沒有斷他不起作用，為什麼不起作用？因為他佛號得力。




3 古人有個比喻叫“石頭壓草”，草雖然在，但是壓住了，它不會長，功夫成一片就是石頭壓草，是伏煩惱，沒斷，我們通常講帶業往生專門是講這個。




4 見思煩惱，的確貪嗔癡慢統統都有，都有怎麼樣？不起作用，就是自己的警覺心很高，這個念頭才起來，馬上阿彌陀佛，用阿彌陀佛把它壓住了，伏住了。第一念貪嗔癡慢的心起來了，第二念就是阿彌陀佛，就把這個蓋下去，不叫這個念頭繼續發展，有這個功夫，往生凡聖同居土。




5 如果叫煩惱繼續發展，這是很大的障礙。所以念佛為什麼要功夫得力，功夫不得力，壓不住煩惱，念佛雖然念得再多，煩惱還照樣起作用，照樣起現行，這句佛號伏不住煩惱，這樣的人往生就沒有把握。




6 我自己怎樣才能夠往生？我這個念頭換得很快，一起心動念，馬上阿彌陀佛就換過來。我能夠得力，能夠把煩惱真的伏住，這樣自己就有把握往生。




7 所以對於世出世間一切法，要放下，不要去分別、不要去計較，這句佛號牢牢的抓住，真的是萬修萬人去，沒有一個不往生的，這是成佛的秘訣。




8 決定不能一面念佛，叫煩惱一面繼續增長，這是大忌諱。把煩惱伏住是第一層功夫，第一層功夫達到了，我們繼續努力的去念，希望什麼？希望功夫提到更高的一個層次，就是事一心不亂。我們念到一個煩惱自然沒有了，就入了事一心，這往生品位就增高，生的是方便有余土。


　

大自然

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tomy927

大自然 發表於 11-1-2014 15:53