【幸福來自與對生命的了知】

JasonHo@FB

神聖性
         現在大環境上，思想、文化強調得少，不能引發人的深度思考，佛學被俗化、簡單化，甚至商業化，這是很可惜的，只有神聖莊嚴才讓佛學有啟發靈性的功能。
         即使出於啟蒙需要，也不能缺乏神聖莊嚴，必須讓人向而往之，否則潛意識中就再也沒有深入的興趣了。只有神聖感，才有對真理的嚮往。
         對生命進行有深度的思考，就是明心見性本來如如的過程。唯一能啟用的方便法門就是道德。...
道，不可言說的部分。
         德，剷除心中的雜念，培養清淨心，培養對內心啟發啟迪的能力。

清淨心
         閒暇是人類最大的財富，閒暇不是時間上的，而是功能上的。是一種對清淨心的培養。
         清淨心是見佛陀的橋樑。有了清淨心，讓人能夠向內作深度挖掘。其他所有包含貪欲、妒忌、競爭都是對深度挖掘的妨礙。
         清淨心是對宇宙人生了知的唯一途徑。

幸福感來源於生命。
         開啟靈性提升智慧會增加快樂。智慧的提升，讓人知道如何脫離痛苦，痛苦的本質是什麼？
         盲目漂浮的心如何去享受快樂？
         幸福感是生命的功能。不了解生命就無從談起。

禪意
         禪修是中國傳統上探求宇宙人生深度的方式，現在因為傳承的斷層，使我們離品德靈性的光芒越來越遠，知識傳播走一條概念化的道路，使得實踐性欠缺。
         中國文化的歷史眼光在時空上是有深度的，現在變得狹隘了，中國傳統上處處強調的禪意，反而在西方深入下去，很多德國的學生，有如禪師般從容自在逍遙。
         禪是一種逍遙自在，是一種生活的精神狀態。
         禪是一種狀態，不是思想和感官的對峙，是化解，是空性的波若運用，是一種悟的能力，退一步海闊天空。

無所住而生其心
         尋找禪意的方法，清淨心+正面情緒。
         禪來源於本心，是仁義禮智信的背景。
         正面情緒… 在我們有了一顆清淨心之後，正面情緒的培養是一種修行的方法，所謂的正面情緒是將我們所感受到的愛放大。
         我們對時空的誤讀，從概念上能夠改正，但情緒習慣、經驗境界上一時難以改變。
         親情愛情，只有不帶附屬品才是正面情緒，愛的角色扮演越多，情感就會退化，只有把去掉身份的愛，赤裸裸的愛表達出來，才是正面情緒。可能會感到這種愛的表達顯得做作，我們可以適當情緒化一點，主動地去培養情緒。
         正面情緒一種實踐，實踐的基礎是正見。只有培養好正見，梳理好情緒才能進入實踐階段。沒有理論的支撐，我們往往會以發心的名義誤入歧途。沒有足夠的寬度廣度，沒有挖掘真理的願望，對一個狹隘的人來說，所謂的禪修不過是閉目養神…狹隘的我執，一時也會讓人短暫地感覺良好。

出離心
         要學會分析自己的情緒，受想行識的功能和範疇，做到知彼知己，建立起自己的理性，知道自己每一種情緒是一種什麼狀態。深入自己的本性，了解自己的感觀，知道這是情緒，這是知識。
         出離心是一種反思的能力，是對當下的不滿，對更好的嚮往。知道自己錯了，心智和現實不對，需要提升。出離心是發心的目的，是禪，是智慧，很多所謂修行人，一旦陷入情緒泥潭，就無禪意可言。
         心不為自己的感官所困，力量是無窮的。心越靜，就越有自駐力。被感官所困，就沒幸福可言。

修行的三階段
聞思受想，解決概念、見地問題。
修福慧情緒，培養正面情緒，是方便法門。
有前兩項基礎，就能逐漸開啟智慧。
         概念要圓融，矛盾的概念是糾結的基礎。教育的目的就是看清宇宙人生。
         實踐就是知道概念後一一去修，只有運用才稱之為方法，否則就是跪倒在概念面前。

密乘
         密乘是量子力學在生命中的運用，是波粒二像性在生命中的運用。
         上師是佛陀和你之間的橋樑。
         灌頂是密乘師徒相傳的一種方式，具有神秘感的儀式，是一種授權加持。

   慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱

Amber

蝴蝶女神

Daniel0220

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