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泰南94岁高僧--婆谭chao seng

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發表於 24-11-2013 02:40 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

因缘的巧合,我在朋友的介绍下,认识了婆谭chao seng 。婆谭chao seng是当今泰南三府(Pattani,Yala 以及Narathiwat)出家年资最高的师父之一。婆谭chao seng生于佛历2462(公元1919年)2月7日,今年94岁。佛历2483 (公元1940),21岁的婆谭chao seng出家为僧,至今已是迈入第73三个年头了,目前是Wat Ban Trang的住持。

婆谭chao seng是生于泰南北大年府(Pattani)的Mayo县。那时一个曾经充满民族传统色彩的小镇,在1400年前,这里曾经是佛教与婆罗门教的盛行地。而如此, Pattani连同另外两个府,Yala以及Narathiwat,目前大多数人民信奉伊斯兰教。

过去10年来,这个本来祥和的泰南地区,被恐怖分子搞得人心惶惶,若非亲身去体验,是绝对很难去体会当地居民的心情。 能够搬离的人,都搬离到别的地方, 留下的人, 除了靠军警来保护之外,他们最大的依靠就是寺院与高僧。婆谭chao seng就是其中一位备受当地居民乃至军警的爱戴。

无可否认,在目前的局势的确是:『武器比法律更实际』。
除了依靠军力与武器之外,没有什么东西比得上佛牌圣物,更能给泰南平民带来安全感。婆谭chao seng这几十年来,过着非常简低调的生活,他所加持的圣物广泛的被当地居民与军人所喜爱。尤其是军人们,多次有遇到带了婆谭chao seng的圣物之后化险为夷,比如子弹开不出,炸弹只出烟但没爆炸等等类似的事件。泰国佛牌圣物的神奇,在这样的环境下更加明显了。

年高94的婆谭chao seng在今年才动了个膝盖的手术,然而让人惊讶的是他复原的非常快,现在走起路来不需要人扶,耳力视觉都依然正常。
见过老师父的人就可以感觉的,老师父的眼神深邃。

老师父说,他出家后就来到Wat Ban Trang安居,70多年前,当时的社会依然非常的远离发展,不管是教育,医药等发展的步伐始终来不到这里。所以,人民一直以来都是过着非常简单的生活。为了可以更能够帮助到人民,婆谭chao seng发心学习各种可以接触人们痛苦的法术,因为他认为身为出家人,他的任务不只是吃饭诵经而已,反而应该随缘随份的为社会做出贡献。

婆谭chao seng的法术,主要是跟两位大师学习,婆谭 Thong Keow 以及婆谭 Chai。这两位都是Wat Ban Trang的老师父。其中婆谭Chai是Wat Ban Trang当时的住持,婆谭 Chai传给婆谭chao seng的法术都是Wat Ban Trang的古老法门。比如神牛(Kwai Thanu),天将(Hun Payon),以及法带(kayaphan)。

婆谭chao seng解释有关『法带』 (Kayaphan)的意义:这是Wat Ban Trang过去历代祖师流传下来,记录的法术宝典里的一门秘门法术。
这看起来简单的僧人的腰带,上面写了一些经文,看起来并不怎么样,但很多人也许不知道,必须花很长的时间才能完成一条法带,因为制作过程必须依赖几项因素,其中最重要是时辰以及仪轨。

婆谭chao seng说,每一条法带都是他的代表,因此,每个经文每一个仪轨步骤,必须完全依照祖师们所流传下来的方法,外面的牌商,曾经联络过婆谭chao seng,希望老师父可以大量“生产”,但婆谭chao seng没有答应,因为,他认为身为制作与加持的师父,必须对供奉此圣物的信徒之生命负责任。

师傅的圣物,最为人称道的就是其“避险”的功能。其实,婆谭chao seng的法术,也包含了人缘、招财之效果。
根据当地的信徒指出,一直以来,外面很多人都一直要求师父出牌,但都被师父婉拒,直到近年有了几位学法弟子的帮忙,加上大殿经年失修,经过慎重考虑之后他才答应正式的出了这些佛牌圣物。以前,他做的都是一些简单的比如:绑手的绳子,他用袈裟来做的,虽然是简单的一条绳子,但却屡屡传出神奇的经验。


Phor Than chaoSeng wat bangtrang.jpg
發表於 24-11-2013 03:14 | 顯示全部樓層
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發表於 24-11-2013 16:47 | 顯示全部樓層
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發表於 24-11-2013 17:29 | 顯示全部樓層
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發表於 24-11-2013 18:16 | 顯示全部樓層
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發表於 27-3-2014 02:38 | 顯示全部樓層
thx for sharing
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