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檢視: 448|回覆: 13

[討論] 對待佛牌既心態,睇到呢段野寫得幾好哦,轉俾各位,有...

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發表於 8-9-2013 14:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
壹個佛牌的發行量、出自的寺院、材質、制作它的師傅、年代等等都決定著它的價格,但佛牌其實就是佛牌,除去商業價值以外,佛牌其實就是壹塊物質,只是方便我們拜佛,這個才是佛牌的本質。
《金剛經》說:“壹切有爲法,如夢幻泡影。如露亦如電,應作如是觀。 ”我覺得這句已經超越了佛教,它告訴我們,全身心地做事時,不要先想以後,我們要在水泡、露珠、閃電沒有消失時去欣賞它,在乎它,不要在失去後再回味它。
還是那句話,清淨心做好當下事,福報自然會到。佛牌無所謂價值,拜佛不是許願,而是學習,學習禅,學習智慧。
有些時候,泰國朋友會送給妳佛牌,請不要用金錢來衡量它的價值。佛牌只是壹個法器,如同舍利子和佛像壹樣,更多的時候,是爲了讓妳把心靜下來,明白自己真正需要的是什麽。


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發表於 8-9-2013 14:37 | 顯示全部樓層
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發表於 8-9-2013 16:33 | 顯示全部樓層
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發表於 8-9-2013 17:06 | 顯示全部樓層
師兄...我對一切有為法個段睇法有點不同見解....但我又唔識用文字表達...所以借BANK兄既解釋分享一下


金剛般若波羅蜜經
應化非真(笫三十二節)
須菩提.若有人以滿無量阿僧衹世界七寶.持用布施.若有男子善女人.發菩提心者.持於此經.乃至四句偈等.受持讀誦.為人演說.其福勝彼. 云何為人演說.不取於相.如如不動.
何以故.
一切有為法
如夢幻泡影
如露亦如電
應作如是觀
佛說是經已.長老須菩提.及諸比丘.比丘尼.優婆塞.優婆夷.一切世間天人阿修羅.聞佛所說.皆大歡喜.信受奉行.
金剛經白話直譯(只供參考)
    須菩提!假若吉有人以無量無數的世界,然後將無量無數的世界都填滿了七寶(金/銀/琉璃/琥珀/硨磲/瑪瑙/珊瑚.)拿來布施;  還不如另外有善男信女.發心覺悟佛道,依照這本金剛經去修持,或者只是拿四句偈語(如[一切有為法,如夢幻泡影;如露亦如電,應作如是觀.]以及[若以色見我,以音聲求我;是人行邪道,不能見如來.]還有[凡所有相,皆是虛妄;若見諸相非相,則見如來.]經常讀誦,或講給別人聽,或去演說給大眾聽,這個人所得的福德,勝過拿無量無數世界七寶去布施的人.  現在我告訴你們如何去演說?要演說時,心不能執著,這樣才能一心不亂,在一心不亂之下,才能產生清淨心,以此清淨心去演說佛法,那才是無上的妙法.但是你們聽了或看了無上妙法,仍然不可執箸.  為什麼呢?[因為這些話雖然是無上的妙法,這些字雖然是無上的佛法,但那只是因緣說/方便說而已,所以你們仍然不可執著,應該把它當作那是夢醒一埸空,是虛幻不實的,如泡沫之烏有/如影像之虛假/如露水之短暫/如雷電之剎那而已,你們應該有這種認識],那才不枉費我(佛陀)說這本金剛經的意義.]
   佛陀講完這本金剛經之後,德高年長的須菩提,以及比丘(受出家戒之男眾稱為比丘)/比丘尼(受出家戒之女眾稱為比丘尼)/優婆塞(皈依三寶的在家男弟子)/優婆夷(皈依三寶的在家女弟子)/還有一切世間天道/人道/阿修羅道(六道之一,性好鬥),聽完佛陀所說的無上妙法,都非常歡喜,也都相信佛陀所說的妙法,願意依照此妙法去修行.
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發表於 8-9-2013 17:36 | 顯示全部樓層
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發表於 8-9-2013 17:43 | 顯示全部樓層
你兩個好嘢
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發表於 8-9-2013 18:19 | 顯示全部樓層
一切有為法
如夢幻泡影
如露亦如電
應作如是觀
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 樓主| 發表於 8-9-2013 19:00 | 顯示全部樓層
讲得好啊树哥!!
有时自己谂其实佛在心中又使乜戴佛牌呢?不过又谂真D,见到佛牌佛像既时候会令我有种行善既动力同提示作用,心会平静D,甘或者都系D佛牌师傅既本意呱?
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發表於 8-9-2013 19:14 | 顯示全部樓層
我覺得佛牌係比我地隨時隨地都可以拜佛,帶係身上既時候可以令到自己有種警惕
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發表於 8-9-2013 19:21 | 顯示全部樓層
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