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美麗與醜陋、長壽與短命、多病和健康、貧窮和富有的因...

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發表於 23-8-2013 01:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本文章最後由 tomy927 於 23-8-2013 01:03 編輯

復有十業。能令眾生得醜陋報。
一者好行忿怒。
二者好懷嫌恨。
三者誑惑於他。
四者惱亂眾生。
五者於父母所。無愛敬心。
六者於賢聖所。不生恭敬。
七者侵奪賢聖資生田業。
八者於佛塔廟斷滅燈明。
九者見醜陋者。毀呰輕賤。
十者習諸惡行。
以是十業。得醜陋



報復有十業。能令眾生得端正報(按:涵蓋美麗漂亮好皮膚等等)。
一者不瞋。(按:不要有嗔恨心,不要發怒,不要懷恨在心等)
二者施衣。 (按:施舍衣服)
三者愛敬父母。
四者尊重賢聖。
五者塗飾佛塔。
六者掃灑堂宇。
七者掃灑僧地。
八者掃灑佛塔。
九者見醜陋者。不生輕賤。起恭敬心。
十者見端正者。曉悟宿因。  (按:思維並明白漂亮的人的宿世因緣)
以是十業得端正報



佛告首迦。有十種業。能令眾生得短命報。
一者自行殺生。
二者勤他令殺。
三者贊嘆殺法。  
四者見殺隨喜。 (按:看見殺生行為很高興,或者一起幫助對方殺生)
五者於惡憎所。欲令喪滅。
六者見怨滅已。心生歡喜。(按:見怨:即看見討厭的人或自己的敵人)
七者壞他胎藏。
八者教人毀壞。
九者建立天寺。屠殺眾生。
十者教人戰鬪互相殘害。
以是十業。得短命報



復有十業。能令眾生得長命報(按:即長壽)。
一者自不殺生。
二者勸他不殺。
三者贊嘆不殺。
四者見他不殺。心生歡喜。
五者見彼殺者。方便救免。
六者見死怖者。安慰其心。
七者見恐怖者。施與無畏。  
八者見諸患苦之人。起慈愍心。
九者見諸急難之人。起大悲心。
十者以諸飲食。惠施眾生。 (按:布施飲食給其他人或動物等)
以是十業。得長命報




復有十業。能令眾生得多病報。
一者好喜打拍一切眾生。(按:包括虐待動物,打人等行為)
二者勸他令打。
三者贊嘆打法。
四者見打歡喜。
五者惱亂父母。令心憂惱。
六者惱亂賢聖。
七者見怨病苦。心大歡喜。
八者見怨病愈。心生不樂。
九者於怨病所。與非治藥。
十者宿食不消。而復更食。 (按:昨天吃的還沒消化,又接著吃)
以是十業。得多病報



復有十業。能令眾生得少病報(按:即健康)。
一者不喜打拍一切眾生。
二者勸他不打。  
三者贊不打法。
四者見不打者。心生歡喜。
五者供養父母及諸病人。
六者見賢聖病瞻視供養。
七者見怨病愈。心生歡喜。
八者見病苦者。施與良藥。亦勸他施。
九者於病苦眾生。起慈愍心。
十者於諸飲食。能自節量。
以是十業。得少病報



復有十業。能令眾生得少資生報(按:即貧窮、錢總不夠用等)。
一者自行偷盜。
二者勸他偷盜。
三者贊嘆偷盜。
四者見盜歡喜。
五者於父母所。減撤生業。
六者於賢聖所。侵奪資財。
七者見他得利。心不歡喜。
八者障他得利。為作留難。
九者見他行施。無隨喜心。
十者見世飢饉。心不憐愍。而生歡喜。
以是十業。得少資生報



復有十業。能令眾生得多資生報(按:即富有,不用為錢財憂愁)。
一者自離偷盜。
二者勸他不盜。
三者贊嘆不盜。
四者見他不盜。心生歡喜。
五者於父母所。供奉生業。 (按:包括孝敬父母錢財等,但不要愚孝給父母買動物所謂滋補等)
六者於諸賢聖給施所須。
七者見他得利。心生歡喜。
八者見求利者。方便佐助。
九者見樂施者。心生忻悅。
十者見世飢饉。心生憐愍。
以是十業。得多資生報


各位,即使您無任何信仰,看看上面說的是不是很有道理呢?

總而言之,諸惡莫作,眾善奉行,必然有好的報應。


——摘自《佛說業報差別經》

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發表於 23-8-2013 18:38 | 顯示全部樓層
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發表於 23-8-2013 20:46 | 顯示全部樓層
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發表於 29-8-2013 09:20 | 顯示全部樓層
学习受教
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發表於 23-9-2013 22:35 | 顯示全部樓層
多謝分亨............
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發表於 29-12-2013 03:05 | 顯示全部樓層
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