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面相與佛相

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發表於 18-8-2013 21:47 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
佛相的特徵
(1) 佛祖的髮如螺
    心影響頭髮,頭髮與心互扣。佛祖的心臟跳動異常,造成頭髮呈螺狀。頭髮柔軟的人,聽教聽話。

(2) 手軟
    佛學上稱「指尖手肥富厚聽奇」。根據相書,手指尖而肥軟,代表有錢,厚重。最大特徵是經常聽到奇聞奇事。
    男性手軟屬好相,女性手多肉而軟者,墮入風塵,一生不能忘記初戀情人,不結婚;容易為情殉愛,不能自拔。
    女性手硬而粗者,是一個好老婆。

(3) 根據相學及佛學,佛祖的聲音,聲如雷響,說話時聲音非常響亮。
    好聲相有兩種:
    (一) 人小而聲大者為好相,乃修行好「聲」相
    (二) 人大而聲雄,人高大,聲音雄壯,屬佛相的聲音

佛聲有四種:
(1) 聲如雷響
(2) 聲如鐘響
(3) 甕中之音
(4) 鑼鼓之聲
聲音優美如鑼鼓,清晰、響亮、潤耳、有節奏。

聲線對修行十分重要,擁有一把靚聲線象徵修行能得到大成就。以下八種屬於壞聲線,需要馬上修行:
(1) 聲輕
    說話時聲音飄飄若仙,似有但冇,聲相稱凶相。

(2) 聲浮
    聽了好像聽不到。

(3) 聲散
    說話時一堆堆,不能連成一體,沒有抑揚頓挫。

(4) 聲低
    聲音低沉,無法聽到。

(5) 聲小
    聲音如雀仔那麼小。

(6) 聲如破蘿

(7) 聲焦
    聲音沙啞而乾涸,聲大而尾音焦,不能繞樑三日。

(8) 聲雄而不圓
    聲音雄壯但不圓潤

以上八種屬凶相,需要修行。無論聲線好不好,咀靚不靚,有一種東西可以改,就是耳珠。有耳珠可保到60歲,所以修行真的可以改運,一定可以修到一對靚耳珠,這就是修行的秘密。

面相書籍
從一般面相書,可知一個人是否修行材料:
(1)「何知僧道有高明,必是古貌與神清」
    僧指僧人,道指道士,高明指好名氣,一個好修行人的樣子酷似古代人。修行後,人的樣子會改變。

(2) 鶴骨龜形,道伏德馨
     走路時,兩肩膀微縮如鶴,稱為鶴形入格,他日修行必獲大成就。鶴即仙鶴,神仙只騎仙鶴,代表修行人經常與神仙一起。
     何謂龜形?身材肥胖、手短腳短、頭圓。
     龜代表長壽,又名玄武,宇宙中四靈之一。龜殼上有天干地支,人似龜最好,具備天地人三才。
     道伏德馨,形容一個人有機緣修行,而且修得好好,德行名揚四方。

(3) 骨起山林,神仙同襟
     面相上,山林指額頭角落,暈精之上位置。這部位有骨或腫脹,代表經常接近大自然環境,修行如神仙一般,與神仙一起出入,  
     同眠。

(4) 目有精神,世外高人
     眼睛有神,眼睛是修行最重要的地方。
     心經修雙眼,修持心經一年或半年後,面相最大改變是雙眼愈來愈靚。眼混濁,代表唸心經不夠多。

     光明真言修咀巴,當唸完一百萬光明真言,咀形和耳珠會變樣。耳珠有否肉,在於修光明真言好與否。眼睛靚與否,在於修光明  
     真言好與否。耳朵不夠圓,冇耳珠,代表沒有機緣修光明真言。
     古代,從正面而看,見不到雙耳,即耳貼面,耳朵愈貼愈好命,代表一生人有貴人扶持。女性方面,老公將所有錢交給她。
    耳朵最忌旗子耳、兜風耳,這種耳朵的人專門包拗頸,沒有人幫助。

(5) 上短下長,走遍寺場
    上身短短,腳長長,腳長過腰,代表上短下長,走遍寺場。
    走遍者,古代稱「掛單」,經常雲水行,走寺廟,做雲水僧。

(6) 額見半月,宿世施姑
    從遠處見到頭如半月形,頭依稀好像禿頭,代表前世或今世有很大可能性修行,施姑托世。

(7) 形貌秀異,終必藏身大川
    形相怪異,修行奇高,樣子古古怪怪。
    大川,即在山上修行。

(8) 上水之淵,精神澄澈,目不亂視,言不妄發,耳不妄聽,目垂簾觀照者,入道大修行人也。
    上水主清,下水主濁。水要「造就興隆而不居者」,稱為「上水」。
    何謂上水?
    上面的水向下流下來,來到某地方聚成池池塘,養活許多花草樹木,跟著不會停留在這裡,繼續向下流,是為「上水」。
   「造就興隆而不居者」來自道德經。人要做上流之水,當來到下面,到了某地方,造就這地方興隆而不居住,再向下流,又造就另
   一個地方,使之興隆,到了最後流入大海,才是真正歸宿。
   水由山頂到最後流入大海,好比人的出生到死亡。人若能成為上水之淵,不斷造就興隆而不居,這才是最好的人生。
   精神澄澈:人的精神狀態令別人感到清明。
   目不亂視,眼睛不會隨處轉來轉去。
   言不妄發:不亂說話。
   耳不妄聽:不會隨處聽是非。

八種面相需要馬上修行
(1) 冇耳珠者
     冇耳珠者在晚年發生問題,耳珠主60歲。雖有60歲但痛苦,一定要發大願「我要有耳珠」,我要修行,只要修行,一定有耳珠。
     有耳珠,修行有了本錢,沒有耳珠,沒有本錢,以修持一百萬次光明真言,十萬八千次心經作為基礎,作為本錢。
     耳珠主異性貴人,男性指女性貴人,女性主觀音兵(男性)。

(2) 頭尖、鼻尖及咀尖
    咀有吹火之氣,從上望下來,咀如三角形。具有頭尖、鼻尖及咀尖三尖者,一生貧窮,一生愚蠢,開不到智慧,馬上要修行。

(3) 眼如羊者
    羊者,即羊眼,眼睛在眼白中間,俗稱「四白眼」,代表突發死亡,例如撞車、意外、謀殺等。四白眼最凶,次三白眼,三白眼分
    為上三白和下三白,兩種一定要修行,代表35-40歲期間有刀光劍影,交通意外。
    經常眨眼、睜眼及澀眼者,主35-40歲期間發生大凶刼。
    眼睛出現問題,一定是在這五年裡,因為眉主31-34歲,鼻主41-49歲。眼主肝功能,吃中藥調理肝功能,不會經常眨眼、睜眼及
    澀眼,因此吃藥,特別中藥,的確使人改運。
    修行上有句話:長髮施姑,目旺者仁。
    八字上,木多主人仁義,通常容易成為修行人。
    木在身體上,代表肝功能,通過修行使人可擁有健康的肝臟。肝主憂鬱,肝差,人一定多愁善感。
    修行使人開心,間接救了肝,肝間接救了雙眼,亦代表心,眼為心之所苗,心亦受到改造。
    四白眼、三白眼、經常眨眼、睜眼及澀眼的人,修行要及時。

(4) 冇雙下巴、冇下巴、尖下巴者
    根據相學,女性下巴尖,代表老來孤獨天。

(5) 髮硬者
    頭髮硬者,主人固執、硬頸、反叛、冇運。
    頭髮代表執著,來到佛堂,不肯剪髮、改髮型,代表固執。

(6) 門牙壞者
     凡修行人,大部份門牙曾經破爛、修補、有空隙或曾經換過。
     門牙代表父母,門牙靚,父母恩愛。
     門牙亦代表婚姻,門牙蛀,婚姻無望;門牙靚,夫妻恩愛。
     整容可改運。

(7)鼻扁者
    男性鼻又細又扁,代表賺不到錢。
    女性代表找不到老公,倒不如找宗教,當修行時,找到很多道侶。

(8) 聲沙者
     聲沙者,代表過不了60歲。
     冇耳珠,聲音又沙者,60歲有大難。唯一修行使人得到靚耳珠,聲音通過唸經,用三密加持方法,使聲線變靚,修行可做到這一  
     點。
肖像被遮蔽
發表於 18-8-2013 22:18 | 顯示全部樓層
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發表於 19-8-2013 00:39 | 顯示全部樓層
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發表於 19-8-2013 01:02 | 顯示全部樓層
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發表於 29-12-2013 07:33 | 顯示全部樓層
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