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本文章最後由 學者 於 31-5-2013 19:01 編輯
想了很久，才打算把這篇古曼童文章，翻譯出來。
我不想透露，演講這篇文章的法師，是誰? 因為這法師如今在泰國，惹上了許多緋聞。
我只想說：“ 有神通的人，不一定每一個，都是證了聖果的聖人。證四禪天或具大福報的人，都會有五神通。”
如果開示佛法或幫助人們解決人生問題，講到前世，不需要查看三世書或算生辰八字，等等。只靠入定觀察，這個人如果不是胡說八道，就是證了宿世通。
其實還有一位非常出名，又年輕貌美的女老師，她幫助人們解決人生問題，只靠入定觀察。其實我想請老師，寫一篇關於古曼童和戴佛牌法物的文章，給我翻譯。可惜老師人紅多忙碌，而我自己又福薄，請不動老師。
最後想想，這篇文章也可以派上用場。這篇文章曾被其他泰國網站拷貝，一些部分也出現在一位，泰國著名俗家古曼童法師的網站內。這篇古曼童文章的正確性，我不知道。我只知道，我從來不喜歡把，不正確的知識，傳播下去。但我覺得這篇文章，還是有其值得我們參考的地方。
古曼童的因果報應
講述古曼童，不是在講鬼，也不是在講坤平和坤常的文學。但講述到的是，"因果報應"。
我之所以講來聽，是為了讓大家可以看到，人類各據自己所造的業，生死輪迴。令人難以置信，但事实上物質學與靈學，並行不悖。
正當科技在蓬勃發展時，靈學卻沒有因此而消失和似乎將要被遮蔽，但沒全然失色，也將如此並行不悖。
古曼童是一件值得我們學習的事，是一件關於人生，可能跟因果報應有關的事。是一件關於，以前人在來世的人生，跟人世間有關連。在另一個維度重疊，即跟人一起住，但重疊如人細微身，在人粗糙身重疊那樣。
古曼童的壽命比人類長，但短過慾界六天。古曼童的壽命，等於人壽五百至一千年。當他們死了，可能會像往常一樣重生或活到那裡的壽命或活不到。比如人壽平均有七十五歲，有些人活到，有些人活不到，有些人卻活過。
什麼果報導致出生為古曼童
首先，我們來看看，導致出生為古曼童的果報，即以前為人時，有些人曾墮胎的業力。
前世將成為古曼童，當出世為人時，曾墮胎才導致他胎死腹中，母子一起死。死了也就成為鬼童，即兒童時死也就是鬼童，年老時死就是老鬼，年輕時死就是年輕的鬼。還有另一個果報是，於為人時還喜歡學這類法術，也就是自己前世為人時，按照儀式割腹取胎的影像，才導致他必須出生為古曼童。
不是說每個人都可以拿來製造成古曼童。必須有曾經製造他的果報，即墮胎的果報，才必須胎死腹中。死了，身體也就出來成為鬼童。還有以前曾學過這類法術，才有學這類法術的人，拿去施行這類自己曾經施行過的儀式。然後召自己的靈魂再養來用，還有法術的主人，"毘底耶陀罗"，以咒語控制住。(Vidyadhara-毘底耶陀罗意為智慧或知識的持有者。簡譯為"持明神"。 )
持明神為法術的主人，即過去為人喜學這些法術，死了為持明神，住在喜馬拉雅山，護持法術。就這樣把法術傳下去與科技並行不悖。但如果沒有這方面的業力，就沒辦法學來使用。
古曼童大多數，頭頂結圓形髮髻、穿泰國古裝纏腰褲、不穿衣服、戴项链，被擁有法術者收養。所學的這法術，必須使用一命兩屍的女屍。
有兩種，一種是有這方面的業力，才能拿去製造古曼童。另一種是沒有這方面的業力，就不能拿去製造古曼童。如果沒有這方面的業力，母子死後，會隨自己的業力去投生。但如果有這方面的業力，會被吸引去讓修這類法術的人拿去使用，又受持明神的監督與推介。比如推介去這裡拿，要去那裡拿，必須這樣做，那樣做。
古曼童的來源
在這裡，我們回頭來看看，所相傳的故事，就是母子所造的共業而成的業果，即胎死腹中。懷胎的母親有這方面的業力，持明神會去告訴修學這些法門的法師。法師會按照儀式，割腹取胎去施法。
而母屍也拿去用，拿去做鬼油用。拿前腹油去煎，念咒控制，把各種什麼的放下去，以便繫住死者。持明神與法師聯手控制，有這方面業力的母子，這就是靈學知識。
而胎兒就成路過，將有不同的名稱。如果是單胎就叫路過，如果是雙胞胎就叫臘擁，長大的孩子叫古曼童。最初拿來時，長得不多，要拿來繼續養到大，成古曼童。
看養古曼童
在養古曼童的初期，古曼童以持明神和法師的咒語長大，但依靠持明神的福報為主，使用咒語養到大。正如到時出生的嬰兒，這時才給奶喝。而這些法術由持明神，照顾與控制。
給奶喝有兩種，一種是依賴母奶以及從持明神得到的奶。喝奶時就像一般嬰兒一樣，而從持明神那裡得到的奶水會從持明神，指尖流出。當古曼童吸奶時，通過持明神的神通，奶水就會一直流出，當古曼童飽了，奶水就會消失。母奶以及從持明神得到的奶，將互相调换。
古曼童的母親，依賴持明神的福報生存，持明神會給她餵天食。他們這類的生理細節與人類相似，即有家庭、有孩子、各種各樣什麼的。
母子通過持明神的福報生存以及咒語控制。為路過、臘擁、古曼童，這類的孩子，養了會一直長大，但成長期間，會比在人世間慢，其壽命比人類的壽命還要長。
有些古曼童長得快，有些古曼童長得慢，因為業報不相同。如果哪個將業盡，會長得快，否則就去投生。哪個長得慢，依舊是古曼童已久，顯示業重。
在等待投生的孩子，被收養為古曼童，會跟人類的孩子，有相同的習慣。那就是喜歡玩和顽皮，但不論如何顽皮，也常在持明神的視線裡。因為持明神有天眼通。
佔童鬼上身成古曼童
此外，還有一種古曼童，他們有果報，以前曾墮胎，所以來世為人才會被墮掉。他們所造的業，包括曾很尊敬鬼上身的佔童，全心全意地當成皈依處。當他們死了，被持明神收養，以咒繫之，使他們成為持明神所控制的孩子。但只能拿有感吸引成系的同系群而已。
持明神有多派系，隨持明神之派系，有照顧佔童的，也有照顧古曼童的。就像鳥類跟鳥群，魚類隨魚群，喜歡喝酒的進酒國，喜歡佛牌法物的入佛牌法物圈。正所謂：“ 物與類聚，人以群分。”
有些持明神控制的孩子多，有些则少。後來，法師學了這些由持明神所監護的法術，持明神將等待結合靈驗性，發功發力。持明神與法師聯手做各種儀式，然後隨便什麼方便製造的，石、土或金屬也好，大多數製成童像。然後和持明神所監護的派系，為地神的孩子，以咒繫之。這些孩子，有上述所說的業力引來。
繫字的意思就是，"聯繫"。但以咒聯之，直到成為古曼童，然後交給來討，並相信這方面東西的弟子。
法師會告訴使用方法，怎樣使用，可以做些什麼和怎樣養。
養與使用古曼童的方法
養古曼童的方法，跟養小孩子和自己的兒子一樣。簡單的說，即以供品供養，給他吃水果、糖果和喝紅水。
使用古曼童大多數的目標，是要他幫助買賣、看家、看守東西，為主。下來就是要他，查看開獎號碼、看命，為次。
至於要他看家、看守東西，當主人不在家時，古曼童能使到好像有人在家，會聽到有小孩子，跑來跑去玩耍的聲音。有時古曼童變身為大黑狗也可以，或變成什麼也可以，但並不是每一個古曼童都行，有些可以變身，有些卻不可以。必須按傳承多或少，就像我們對什麼有興趣，就會有虔心，就會對那件事特別精通。
幫助買賣，古曼童會有其方法，即去拉住人們的身體、牽住人們的手、抖动人們，但這些人不會知道，他們會像往常一樣的走進去。激勵他們、耳邊低語，他們也聽不到，但他們會感覺到驚疑，要進去店裡買東西。
其實销售量好不好，取決於其人過去所造的善業佈施，福報剛好生效。如果善業佈施的福報生效，在那個時期不論做什麼都會有好處，而古曼童只不過是幫助提高一點點而已。如果不是這樣，那每天都可以賺大錢了，叫他幫助這可以賣，那可以賣。買來賣去一會兒就比，比爾·蓋茨還富有了，那就每次銷售都良好，而不是偶爾了。
養來看家也一樣，別忘了所造的善業福報為主，古曼童只不過是幫助提高一點點而已。有時候，古曼童看家，小偷也可以進入。顯示那人有業報，曾經偷別人的東西。因為業報如影隨形，當生效時，什麼也保護不了。
联络古曼童的方法
養者與古曼童之間的联络即，有時古曼童會在耳邊低語，但你看不到他，只有感覺。
有時誰的心敏感，古曼童就容易附身。經常被附身的孩子，必須是同系群，以前尊敬鬼上身的佔童，如果非同系，就上不了身。簡單的說就是，"同類"。
有時小孩子被附身多過大孩子，女孩子被附身多過男孩子，因為他們的心比較敏感。但如果成人的心夠敏感，並且是同系群，也一樣容易被附身。
古曼童的社會
由於古曼童不只一個，有多個多組，他們會有古曼童的社會，就像人類的社會一樣。有交談和交流經驗，但不像在人間的孩子。
古曼童會交談和交流法術，應該怎樣念咒，才能激勵人心。怎麼做才能開門和電視機，要幫助賣東西，要怎麼做? 這些咒學自持明神，由持明神培訓，還帶到各地去当学徒。他們也引誘其他為友的古曼童或不是古曼童，但死的時候還是孩子的也有。
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雷達卡
發表於 31-5-2013 18:54
變色卡
千斤頂
顯身卡
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