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本帖最後由 阿樹TEI 於 20-6-2023 19:32 編輯
本文章最後由 學者 於 31-5-2013 17:06 編輯
古曼童，是有關靈魂的，泰國法術信仰。古曼童的起源，來自於養鬼神以便應用。古曼童是兒童的靈魂，最初來自於亡母，胎死腹中的嬰靈，法師領嬰靈，當自己的孩子來養。
從泰國古文件的證據裡，說明了製造古曼童的方法。略說：“ 必須尋找一具，一命兩屍的女屍來施法。施法後取出腹中死胎，在黎明前，把胎屍給烤幹，然後下漆再全身封金。” 正因如此才叫：“ 古曼童或金童。”
Goo Maan(古曼)意為孩子，兒童。 Thong(童)意為金，翻譯成漢語就是金童。
後來，泰國社會的狀態與文化，一直發展起來，使到無法再真正，使用屍胎來製造古曼童。因此，才更改古曼童的製造方法，使用七墓土、一種叫 Mai Rak Sorn 或 Mai Mark Yom 的木，還有金屬來製造古曼童像。然後誦經召魂、立四大及人體三十二部，以便安置上孩童的靈魂。
目前在泰國，古曼童流行造成童像、頭頂結圓形髮髻、穿泰國古裝纏腰褲，成為一種法物。
泰國人相信，有孩童的靈魂在童像內，供奉者必須當自己的孩子來養，用飯水作為供品，還得叫他吃飯。
有說，如果把古曼童照顧得好，會得到他的扶助。例如保護主人和主人的家庭，免於一切惡、扶助買賣增長、甚至於預先警告主人將要發生的險惡，幫你看家，避免壞人和敵人侵入。
目前在國，泰國人流行用紅色汽水、泰國甜品，來拜古曼童。
依照起源和傳說，在坤平和坤常的泰國文學裡，提到了古曼童的故事。坤平抓到了他的妻子想要毒死他，所以把她給殺了。坤平割破了她的肚子，取出腹中胎兒，製成古曼童。因此，一些泰國人也把 Luk Gok 或路過，當成古曼童。
另一種泰國法物，類似古曼童的是 "Rak Yom"。在泰國社會裡，古曼童和 Rak Yom，都是深受泰國人歡迎的法物，都有著不少的供奉者。
在泰國，有各式各樣的古曼童，依著各學院及佛寺的專長而定。還有各種各類的名稱，也用上不同的材料。
Rak Sorn 和 Mark Yom 的木
在這裡，讓我們更進一步認識到什麼是，"Mai Rak Sorn"。它其實就是，皇冠花之木。
泰國，皇冠花的白花冠，搗碎成粉，能用以混合其他材料，來做人緣法物。
皇冠花的白花朵，用來浸泡在油中，攜帶能獲人緣，或連同其他製造人緣佛牌的材料，放在佛牌的模型裡，一起壓製成佛牌。
皇冠花的葉，用來畫人緣符，製作魅力，讓人愛讓人迷。有些法本說，用來製成油。
皇冠花的樹幹，必須找到那些，自然死亡的樹幹，才能成為宗教的供品，用來雕刻成 Rak Yom。
愛花人集合！™:新花卉154～皇冠花 - 樂多日誌
這裡還有一些關於皇冠花的知識。
那 Mai Mark Yom 是什麼木? Mark Yom 就是，"西印度醋栗"。
在泰國算命書，某一版本裡記載著：“ 醋栗樹應種植在西面，能防危害、官非及邪靈惡鬼侵入。”
在某些法本也說：“是一棵有吉祥名稱的樹，種了能受人歡迎，得人喜歡，或簡單一點的說，就是"有人緣"。”
網友 Joni Buddhist 供奉古曼天的個人經歷
今天將為大家講述，有關於我養天童子，"彌橋"的經歷。
小橋得自於 Khao Or 派的 Phram Mee 叔叔。因小橋為南方 Khao Or 派的天童，南方人不叫 Goo Maan Thep 或古曼天，而叫 Oh Rot Jao Faa 意為王子。
自從供養小橋後，就有了兩次經歷。第一次，就在比丘結夏安居後，供奉袈裟時，突然有個穿白色服裝，穿著像個比丘僧的小孩，來勸我去供奉袈裟。次日早上，就有人打電話來說：“ 有個小孩，穿白色服裝，像個比丘僧，跟著來參加供奉袈裟。”
但我要講述的是，一件我處理繼承權的訟訴。這件訟事要打贏的機會很小，所以我才對小橋發誓，如果能成功勝訴，會買一條金鍊給他。然後次日早上，就去談判這件，已爭論五年以上的訟事，結果雙方談判得好，於遺產分配終於達成，一致妥協。
我也從兩方委託人，各得一筆報酬。成功後，就去買一條金鍊給小橋，再添加一枚桃子白玉。
至於小橋，是從 Phaw Thaan Kloi Wat Tham Phra Ngern 的 Nen Geow 粉、九種吉祥粉、吉祥礦物質，製造出來的。還有許多 Khao Or 派的法師，參加誦經加持儀式，所以小橋是真正的，" Khao Or 派古曼天"。
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古曼童現身! 嚇跑小偷，你們看到沒 ?
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雷達卡
發表於 31-5-2013 17:02
變色卡
千斤頂
顯身卡