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[文章分享] 我們憑什麼傲慢?

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發表於 1-5-2013 09:38 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
作者:慈成加參仁波切


傲慢心是一種驕傲自大的心理。是佛法中講的五毒情緒之一。是基督教中講的人類七種罪惡行為之一。傲慢心來源於分別心。從分別自己和他人開始,然後執著自我的名、利、觀念等等而產生的。目前我們的社會環境、教育,已經讓我們習慣于思維自己是獨特的,鼓勵發展自我,這種環境助長了我們每個人內心的傲慢。傲慢心的產生一定會伴隨其他負面情緒如嫉妒心、嗔恨心等,由於它隱藏在其它情緒背後,所以很難被發覺並根除。當我們生起傲慢心時,臉部有時會顯露出堅硬、尷尬的表情,行為和語言上也會表現出十分彆扭,不能夠放鬆、敞開地同別人交流。傲慢心強大的人處處想表現自己,希望獲得別人和公眾的認可、讚揚;不願意與別人合作;不願意將利益眾生的事分享給他人;喜歡掌控別人,不願意採納別人的意見,更不能容忍別人比自己強。有傲慢心的人看不到自己的不足,但對他人的不足之處卻觀察得十分仔細,喜歡瞭解和談論他人。由於傲慢心十分細微,有時我們對別人的讚揚和隨喜,表面上是善業,但其背後卻是傲慢心。當我們與他人對比,他人失敗時,內心感到滿足,這時我們內心已種下了深深的惡因。傲慢心能夠滋生出嫉妒心,而造種種身口意惡業,自己常常會有失落感,漸漸會產生自卑、挫敗的感覺。傲慢心對修行人來講是一個很大的障礙。特別是一些悟性比較高、有點學問的修行人,即使具德上師在他們身邊,也由於自己的傲慢心而錯過求法的機會;有些人求了法,過一段時間後,又會產生懷疑"上師給我傳的法是否正確?是不是一定要按照上師的教法和儀軌來修?"還有些人自以為從理論上懂了,自己很了不起了,已經根本不需要修行了;有些人做了少許善業就看不起沒有做善業的人;剛入門學佛就看不起不學佛的人;禪修有一點覺受就看不起不禪修的人。有傲慢心的人很難生起對眾生真正的慈悲心,內心積累不了任何功德。藏地有句諺語“在驕傲的山上存不住功德的泉水”。但傲慢心中有一種自信的傲慢是屬於正面的能量,傲慢心同自信的傲慢比較難區分,需要有個標準來衡量。傲慢心建立在外界無常的事物上,比如金錢、地位、能力、學問等,誇大對自我的評價。自信的傲慢則建立在內心正知正念的基礎上,清楚地知道自己是誰,自己能做什麼,該做什麼。有自信的人內心快樂、充實,對自己的財富、地位、修行有滿足感,不需要同別人宣講,更不需要同別人對比。我們需要放低自我,這樣修行境界才會提高,內心的智慧和慈悲才能真正的開展。我們可以通過培養我們的恭敬心來調伏傲慢心。處處想到諸佛的功德,並生起歡喜心;處處發現自己的過患,並生起懺悔心、慚愧心;看到眾生的痛苦,我們立即放下自我的想法,利益他人;身口意禮拜,恭敬諸佛。五加行中的大禮拜是調伏我們傲慢心最好的方法。如果是沒有學佛的人有傲慢心,這是可以理解的,但如果修行人看不到自己的傲慢心,那是對佛法的玷污。我們好好想一想,自己現在還沒有證悟,有什麼值得傲慢的?過去的證悟者都那麼地謙卑,我們憑什麼傲慢?

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肖像被遮蔽
發表於 1-5-2013 11:07 | 顯示全部樓層
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發表於 15-5-2013 17:30 | 顯示全部樓層
學習學習
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發表於 14-3-2014 16:29 | 顯示全部樓層
絕對同意大大的分享,好可惜我是 "凡人”一個。
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