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般若波罗蜜多心经

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發表於 20-9-2012 08:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
舍利子,
是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,
无眼界,乃至无意识界,
无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,
依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,
远离颠倒梦想,究竟涅槃。
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,
是大神咒,是大明咒,
是无上咒,是无等等咒,
能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,
即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃
 樓主| 發表於 20-9-2012 08:00 | 顯示全部樓層
「心經」緣起
有一天,釋迦牟尼佛與眾多僧眾、大菩薩們在靈鷲山時,佛陀正禪定在法的殊勝境中;當時還有大慈大悲觀自在菩薩,深行在殊勝智慧波羅密的禪定裡,在佛陀殊勝的加持力中,見到五蘊的本性是空的。舍利子於是請教觀自在菩薩「有關於智慧波羅密該如何學習?」由於這樣的緣起,觀自在菩薩才講出了「般若心經」,當觀自在菩薩講述完畢時,佛陀就從禪定中醒過來,告訴觀自在菩薩說:「好!好!就是這樣子,你怎麼樣教導智慧波羅密,就這麼樣來行。」大家聽了釋迦牟尼佛的指示後,舍利子、觀音菩薩及所有眷屬、天人、阿修羅等,都生起了大歡喜並宣讚佛旨。
「心經」全名「般若波羅密多心經」是唐代大德玄奘法師的譯本。般若-即智慧。佛經中的智慧指的是契入証入實項的智慧,而非世間智識辯聰。波羅密多-是到彼岸。整句中文翻譯是「智慧到彼岸」,正在往智慧的彼岸去,到達彼岸。「心經」涵攝了顯與密,有經文及咒語,是一部顯密圓融、不可思議的經典,並且為漢傳、藏傳佛教共同尊崇。
「心經」是佛法一切法的究竟道路。所闡述的內容就是「空」,而空並非虛無,而是不執著有、不執著無,進入超越生死輪迴的境界,即所謂的涅槃,而涅槃是實修產生的境界,「心經」就是引導進入這個境界的經典。
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 樓主| 發表於 20-9-2012 08:01 | 顯示全部樓層
揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩波訶 
gate-gate para-gate parasam-gate bodi-svaha
同行同行,與我一起同行到快樂的彼岸,全心全意地同行到彼岸

"彼岸"並不是極樂世界。
通過一個考試就是一個彼岸,
通過每一個考驗,就是通過另一個彼岸。
過了這關,可能過不了下一關,
通過感情這關,可能過不了親情這關,通過親情可能過不了自己的脾氣這1關。
也許今天過這關,明天同樣這關就過不了。
紧记 Life is no shortcut, 要 step by step...

心經不是只用於念誦、僻邪、驅鬼、治病、求財、保平安而已,最主要的目的是續佛慧命,傳佛心法,以心印心,破除一切相,降伏一切煩惱,契入真空,顯露善美德行,印證六祖壇經所云:「萬法盡通,萬法具備,一切不染,離諸法相,一無所得,名最上乘法」

最簡單而又最流行的說法,是說依照「般若」的奇妙方式修法,可使人脫離「生老病死苦」的煩惱,達到安樂平和的境界,得到永恒的幸福。試從更深一層的意思,來淺解「般若心經」四字。
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肖像被遮蔽
發表於 20-9-2012 12:50 | 顯示全部樓層
多謝分享
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發表於 15-11-2012 20:39 | 顯示全部樓層
只背到頭個幾句~{:6_317:}
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發表於 29-12-2013 08:13 | 顯示全部樓層
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