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梭巴仁波切建议持颂《僧伽吒经》

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發表於 28-8-2012 00:11 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
梭巴仁波切建议持颂《僧伽吒经》

   喇嘛梭巴仁波切经常建议所有的护联会中心持诵一部大乘经典叫《僧伽吒经》。持诵这部经典对於所有听闻和持诵它的人都能产生极大的利益,尤其为了生起在圆满弥勒计画时所必需的功德,仁波切尤其推荐此经,而弥勒计画本身就会对数不清的有情产生无量的利益。


《僧伽吒经》直接记录了释迦牟尼佛在王舍城灵鷲山的教授。佛陀的这次教授,就像所有的大乘经典,是由他的弟子记住之後,再用梵文写下来的。《僧伽吒经》的独特之处在於这部经是释迦牟尼佛亲自从往昔的古佛听受的,而且对读诵者的影响广大、深远。


《僧伽吒经》的梵文是一个术语,意思「连结」或「连系」。《僧伽吒经》属於一种特殊的经类,其功能是转化那些以特殊方式听闻或念诵这些经典的人。其中一项殊胜的利益是,凡是听闻《僧伽吒经》者,临命终时,诸佛会现身来安慰他们。还有,如经中所述,凡是《僧伽吒经》所安立之处,诸佛恒在。因此,读诵此经能够加持诵经之处。


一般来说,读诵大乘经典是净障的六种善行之一;而《僧伽吒经》本身特别详细地说明:读诵这部经得以消除苦的种子,带来未来多生多世长远的果报,并保障诵经者获得直到成佛的安乐。本经还开示念死无常,包括死亡时身心变化的过程。


一九三○年代,在英国统治的北巴基斯坦所做的一次考古挖掘中,挖出埋在地下的一个佛教图书馆。这次的考古挖掘对於历史学家十分重要,因为它发掘了大量的第五世纪手抄本,远比印度本土其他任何地方更。在这许多重要的手抄本之中,《僧伽吒经》的数量最多,甚至远超过现今我们比较熟悉的妙法莲华经、金刚经或般若经。好几世记以来,《僧伽吒经》一直是所有大乘经典中最广为读诵、流通的经典。


护持大乘法脉联合会的导师图敦梭巴仁波切二○○二年在美国麦迪森伦珠梭巴格西的寺院苜次看到《僧伽吒经》,便决定以黄金抄写它,并广为弓扬这部珍贵的经典。之後,仁波切经常鼓励弟子读诵《僧伽吒经》,例如,仁波切曾经在九一一事件周年纪念日,指示全世界所有的弟子尽量多诵这部经,以防范进一步的侵袭。


释迦牟尼佛开示这一部极具威力的转化经典,是为了让我们尽速契入菩提道。读诵这部经典时,我们可以非常深刻地感受到佛陀对我们无比的慈爱。同时,因为这部经包句佛亲口说过的话,我们诵经时,不啻是透过我们的音声复述佛的开示,把佛的教法传布到全世界。因此,读诵《僧伽吒经》,除了我们自己所获得的利益之外,同时以直接、有力的方式,促使佛陀的教法常住在世,令一切有情离苦得乐,促进世界和平,这是十分迫切需要的。


後记:
《僧伽吒经》的汉译本有二:初为元魏优禅尼国王子月婆首那译的《僧伽吒经》,共四卷,收录於大正藏第十三册第四二三号;次为宋朝施护所译的《佛说大集会正法经》,共五卷,收录於大正藏第十三册第四二四号。


此次梭巴仁波切莅台弘法时,再次建议大家持诵此经及《金光明经》,仁波切并举了许多持诵《僧伽吒经》而迅速获得利益的例子,例如遭遇财务困难的中心或个人,在共修此经之後,迅速得到各种顺缘、助缘,得到所需的款项,及长期无法戒烟、断除食肉的人,在持诵此经之後,忽然就能下定决心并断除恶习的例子。仁波切表示,许多人缺乏值遇此经并相信其利益的福报,能有机会值遇、听闻、读诵此经,并对此经有信心,均是过去累积了很大的福德方可值遇,尤其是「抄写」此经,仅仅抄写一字,就有不可思议的功德,能以金、银、珠宝等来抄经,功德更为殊胜。此外,仁波切也建议大家,每日读诵数行的《金光明经》,对世界的和平安乐有殊胜的利益,读诵此经具有治疗和加持的力量,能保护整个国家不受侵袭,如果国家领导人能持诵此经,除了上述利益之外,也会具有统摄的威力。

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發表於 28-8-2012 11:22 | 顯示全部樓層
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發表於 29-12-2013 08:18 | 顯示全部樓層
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