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净空法师:人身难得,佛法难闻

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發表於 27-8-2012 23:54 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
净空法师:人身难得,佛法难闻



今天社会动乱,地球上灾变频繁,许多人惊慌失措,这在大乘教里,这是小事,真的是所谓鸡毛蒜皮小事。那什么是大灾难?众生在世间,没有机会见佛闻法,这是无与伦比的大灾难。为什么要这样说?我们要想到佛在经典上常讲的两句话,「人身难得,佛法难闻」。不闻佛法,那就遭了大难,因为佛法能帮助我们了生死,永远脱离六道轮迴,这个利益在世间、在十法界无比的殊胜。诸佛菩萨在人世间示现,从来没有间断过。得人身,不闻佛法,那真叫遭难。佛菩萨慈悲,六道里头,无论哪一道都现身,慈悲到极处。但是人道闻法修行证果最容易,这就是人身可贵之处,其他道比人道难。


    可是现在这个世间变了,变得太离谱,变得不像话。现在我们常常听到,鬼道闻法修行比人道容易,畜生道闻法修行也比人道容易。换句话说,这个话就很不好听,人不如鬼,人不如畜生。这个经是世尊三千年前所说的,他是为人说的,不是为鬼、畜生说的,我们要懂得这个意思。见佛,佛不在世了,能见到佛像,能听到佛菩萨名号,都是有福之人。没有福的人,他这一生当中,见不到佛菩萨的形像,也听不到佛菩萨的名号。这个话也是真的。这个事情就在眼前,我们居住在这个小城,在这个地方十年了,诸位在小城到处走走,这个小城有多少人见到佛菩萨的形像?听到佛菩萨的名号?净宗学院在这个小城十年了,每个星期六晚上,我们都举办温馨晚宴,免费供养,接待来学院参与的朋友们。他们有福,到这边来,见到佛像,听到佛名,所谓「一歷耳根,永为道种」。这小城人有福。十年没间断,所以这个小城看见佛像的人多,听闻佛菩萨名号的人多;还有少数,经常参加我们的早晚课,到学院里面来做义工,从大乘法里面来说,他们的善根福德因缘不可思议。


    闻法,见佛闻法有障碍,这就遭难。障碍从哪里来的?很多,因素很复杂,归根结柢问题还出在自己本身。本身什么?过去生中如果遇到了,毁谤佛法,障碍佛法,可是这是过去造的因,这一生当中果报就现前。于是我们知道,这一生我们造的因,来生后世肯定那个果报现前。业因果报,丝毫不爽。见佛闻法能生欢喜心,能生恭敬心,进一步能护持佛法,这人福报不得了,那福报就太大太大!诸佛菩萨大彻大悟,觉而不迷,他们出现在世间做出榜样来给我们看,绝大多数都是示现出家修行,开悟证果,都示现这些样子给我们看。我们看了之后,明白、觉悟了,依教奉行。尤其是无比殊胜的因缘,你能够遇到净宗,你能够遇到《无量寿经》,这个才稀有。《无量寿经》到今天夏莲居老居士会集的本子,老居士什么人?有通灵的人告诉我,夏莲居老居士是普贤菩萨再来的。真假不论,细心观察夏老居士的生平,用十大愿王来对照,他像不像?如果有几分像,至少他是学习普贤菩萨。普贤菩萨有五十一个级别,十信普贤菩萨,十住普贤菩萨,十行、十迴向、十地、等觉、妙觉,五十二个位次。那我们就可以说肯定他是普贤菩萨,但是在哪一个等级能会集这么好的本子,流传给后世,度末法九千年的众生?这么看起来理所当然的他是等觉菩萨。不敢说妙觉普贤,至少是等觉普贤。我们对这个老菩萨要生尊重心,要生恭敬心来学习。究竟是什么人,我们生到西方极乐世界,见面就知道,在这里不要胡猜,不要胡思乱想。


    在这个地方,这些祖师大德给我们的启示,我们明白了,在日常生活当中,看到别人做好事,利益社会,利益众生,决定不能障碍他。为什么?你要障碍他,自己将来生生世世就有人障碍你闻法见佛。这因果报应!看到人做坏事,伤天害理的事情,可以障碍他,让他不要成就,他做好事,可不能障碍,决定不能够嫉妒障碍。做好事,要随喜功德。他做不好的事情,可以障碍他。要懂因果,你就会修行;不懂因果,你不知道。今天佛法衰到极处,从什么时候起?找因,起因在哪里?我读前清人的书,像曾国藩先生,曾国藩先生距离我们现在两百年,两百年前,那个时候正是慈禧太后执政。慈禧太后为了满足自己的欲望,藐视佛法,藐视中国传统的教育。这中国古人常讲「上行下效」。国家领导人对传统文化不尊重,对佛法轻视,下面的人就效法,对佛法尊重的心渐渐就降温。到民国年间崇尚西学,外国人侵略中国,看到人家先进的武器,坚甲利兵,满清不堪一击。许多读书人误会了,认为中国衰弱的原因是传统文化、是大乘佛法,所以把这个都看成迷信,破除迷信,不要佛法,去学西方的。这是中国现前社会动乱的因素,这个罪造得可深,造得太大。歷代帝王造重罪业的多半都在地狱。我们细心去观察,一个是开国的帝王,杀人太多,杀业太重,一个是末世皇帝。这一头一尾,业障深重,不值得。他们有大福报,没有智慧,所以才造这些灾难,造这么重的罪业,要受三途苦报。




發表於 15-11-2012 20:43 | 顯示全部樓層
多謝分享~{:6_327:}
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發表於 29-12-2013 08:12 | 顯示全部樓層
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