世尊开示：一切眾生，皆有佛性，因何不修，不得成佛？

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於是文殊菩薩白佛言：世尊！一切眾生，皆有佛性，因何不修，不得成佛？



世尊曰：非是不得成佛，只是業債廣多。何以故？ 一切眾生，迷頑顛倒，從無始以來，不種善根，只造惡業，冤冤相繫，業業相纏，你不放他，他不放你，結成業網，彌滿世界。 是故出入三途，往來六道，相逢相遇，相害相吞，遞相報應，無有了期。


假如債滿，生人道中，又無善根，不逢正法；假若得逢，諸根暗鈍，重重魔障，不能進功，所以不成佛道正果。
自《初学者的闻思修入门《原名：大乘金刚经论语〉》



呵呵！无论怎样解释，每个人的观点和看法都是不一样的，甚至互相排挤。我不敢说有什么高见，只是一些修法心得而已。当然早年我看过的佛书也不少，尤其是《大藏经密部〉，看了许多，也修过其他一些法门。


经过许多年的过滤，才发觉《准提咒〉《地藏经〉《弥陀法〉最为殊胜，要求条件最低。很多人看了种种《殊胜法门〉就想修，其实每个法门都是需要条件的，戒律和严格的规矩。


一。《准提咒〉是密法的别部，以南怀谨师为深得精要。《准提法门〉在密部算是要求最低，感应最快和强大的密法。尤其是准提佛母最慈悲的，能够帮助我们解决生活上的困境，《了凡四训〉说的最清楚。如果要深入修法，就要依照南师的《显密圆通成佛心要〉，成就了修其他密法就快速多了。总之《准提法门〉是世间法和出世间法兼融的。


二。《地藏经〉显宗消业障最殊胜的经典，佛祖在地藏经已经说的很清楚了，地藏王菩萨的愿力无与伦比。其中很多冤亲债主要的条件都离不开地藏经，我发觉地藏经对于超度冤亲债主有非常明显和快速的效果。但是如果专修《地藏经〉，却是有严格条件的才有感应的。所以我认为需要配合感应最快和强大《准提咒〉，平常要多持《准提咒〉，才有明显的效果。


三。《净土法门〉三根普及，如果修行者对生活没有什么负担，又没有什么身体上的业障，三餐没问题，生活过的轻轻松松，当然专修《净土法门〉就可以了，不用再求什么大法。过了这一世就不用再轮回了，佛法最重要的目的就是要离开轮回嘛。问题的是我们的生活有问题啊！还有些现实中累世的冤亲债主可以让你无忧无虑的往生吗？这是一个很严重的问题，所以我认为应该在有生之年应该多念《地藏经〉超度累世的冤亲债主，那么以后专修《净土法门〉就没问题了。


这是佛法里最基本的和最重要的法门，如果同修另外有过人的条件和愿力，可以追求更高深的法门，那又另当别论。