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拉瑪五世
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พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาจุฬาลงกรณ์ฯพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว拉瑪五世
泰國 曼谷王朝第五代君主
在位 1868年 10月1日 - 1910年 10月23日出生 1853年9月20日 泰國 曼谷
去世 1910年10月23日(57歲) 泰國 曼谷前任 拉瑪四世繼任 拉瑪六世配偶 紹瓦蓬王太后王室 曼谷王朝父親 拉瑪四世母親 特詩琳王太后拉瑪五世 ,名朱拉隆功 ,中文名鄭隆 ,後世尊稱朱拉隆功大帝 (1853年9月20日-1910年10月23日),是泰國 曼谷王朝第五代君主( 1868年 10月1日至1910年10月23日在位)。 他被普遍認為是泰國歷史上最有權力和偉大的君主, 現代泰國的締造者 。
現代泰國之父
拉瑪五世是拉瑪四世的長子,他從小受英國女家庭教師 安娜·列奧諾溫斯的教育,能講一口流利的英語。 十六歲即登上王位,在他執政的42年裡, 泰國迅速發展為一個近現代化的國家,並在英國和法國的強大壓力面前維持了國家獨立。 在他的領導下,國家行政和經濟運作積極而有成效,堪稱後世的典範。 當時泰國周邊的所有鄰國、乃至亞洲的絕大部分國家都已經淪為了歐洲列強的殖民地 ( 緬甸 、 印度及馬來亞是英國殖民地; 越南 、 柬埔寨與老撾是法國殖民地),即使拉瑪五世也只得通過交出一部分非核心土地以換取國家的主權獨立,主要包括:將老撾的一部分割讓予法國和將南部的四個以馬來人為主的行省交還給馬來亞 (其時受英國控制)。 拉瑪五世巧妙利用英法之間的矛盾,以聘請英國顧問和授予英國商人部分礦產開採權等措施來換取英國對泰國主權的保護,之後在與法國爆發的零星衝突中,拉瑪五世以較小的代價令英法達成了維持泰國領土現狀的協議 。 泰國最終成功成為了一個介於東南亞英、法勢力之間的緩衝國
外交
拉瑪五世是一個卓越的外交家 。 他是泰國第一個和歐洲各國王室建立直接聯繫的國王。 他剛即位時,由於過於年輕,政事由樞密院代理。 他則利用這四年時間訪問了其時為西方殖民地的新加坡 、 印尼和印度 ,以熟悉西方的政府管理模式,這為他後來的改革打下了堅實的基礎,通過這些遊歷,拉瑪五世心中已經明確了國家現代化的方向。 這也使得他成為了第一個跨出國門的泰國國王。在1897年和1907年 ,他分別進行了兩次歐洲旅行,訪問了意大利 、 奧匈帝國 、 俄國 、 瑞典 、 丹麥 、 德國 、 荷蘭 、 英國 、 法國等國。 這是亞洲君主前所未有的大規模訪問,而當時他的不少兒子已經在這些國家唸書(拉瑪五世共有33個兒子,幾乎全部在歐洲受教育,這後來也成為泰國王室的傳統)。內政
拉瑪五世在政治上採取了一些民主化的嘗試(在君主專制的前提下):他建立了內閣並成立了一個由十二位他任命的代表組成的顧問委員會,以向他在一些重大問題上提供建議。1905年 ,他最終廢除了泰國六百年的奴隸制度 ,使得每個人的經濟自由都能得到保障。 ( 安娜·列奧諾溫斯小姐後來在回憶錄中聲稱那是她在朱拉隆功小時候給他讀“ 湯姆叔叔的小屋 ”的成果。然而,不管如何,泰國傳統的奴隸制和美國的黑奴制度有很大的不同,比之後者要人道的多。)拉瑪五世也很喜歡微服出行。 通過這些匿名的深入實地的調查,國王發現了很多在政府管理和法律執行中出現的問題,並立即著手解決。 由此顯著增強了政府的效力並極大地提高了人民對於政府和王室的信任。
教育
拉瑪五世繼續推進了他先輩開始的教育改革。 出眾的學子無論什麼出身都將被授予國家獎學金 ,並被送往歐洲深造( 英國 、 丹麥 、 德國 、 俄國 )。 拉瑪五世也在各地設立基礎學校。
宗教
拉瑪五世是一個十分虔誠的佛教徒。 然而他並不反對其他宗教的活動,相反,他甚至贈與基督教和伊斯蘭教教會土地以使他們能夠建立起自己的教堂或清真寺 。 在他的統治下,整個國家實行宗教信仰自由的開明政策。
拉瑪五世的遺產
在他1910年去世時,留給他當時尚在英國留學的兒子(即後來的拉瑪六世 )的是一個朝氣蓬勃,正大步邁向現代化的國家。 時至今日,朱拉隆功大帝依然是泰國人民最崇敬的人物之一。 國家每年以他去世的日子10月23日為法定節日( 五世王紀念日 )以緬懷他的功績。 泰國最重要的大學朱拉隆功大學 (由他的兒子拉瑪六世建立)亦以他的名字命名。
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